夕阳下的古镇

一车人走在阳光下，头顶的天瓦蓝瓦蓝的，路旁的树叶通明透亮，有着丝绢般华丽的质感。     

编制交通运输价格指数初探

迄今为止,在我国现行价格指数体系中,运输业价格指数尚属空白。填补这一空白,是完善价格指数体系的必要措施。由于我国运输业价格核算的基础工作相对薄弱,     

湖北省哲学史学会举行1990年年会——纪念毛泽东《新民主主义论》发表50周年

1990年5月6日至7日,湖北省哲学史学会及所属道教学术研究会、武汉大学哲学系暨武汉荆楚书院联合发起,在武昌空军疗养院招待所举行1990年年会,与会的有来自湖北地区各大专院校、科研单位、学术团体等20多个单位的近百名专家学者和青年理论工作者。年会以“纪念毛泽东《新民主主义论》发表50周年”为主题,进行了热烈的讨论和交流。首先,省社联与省哲学史学会的负责同志在会上作了重要讲话。他们对我省哲学史工作者在近几年的研究工作中,始终坚持以马克思主义理论为指导以及所取得的科研成果给予了充分肯定和高度评价。接着,会议进行了专题报告和分组讨论,大家一致认为,纪念《新民主主义论》发表50周年,就是要学习     

日本幼儿园和中小学广泛开展的“食育”

“食育”在日本并不是新用语,据说在明治末期(20世纪初)已与“体育”、“知育”、“才育”、“德育”并称为五育广泛使用。最近在日本复活的“食育”一词,正如文字表述的那样,是指“食事教育即言传身教”,也就是让孩子从婴幼儿时期开始就懂得进食的乐趣与重要性,并让他们掌握过理想的食生活的能力;进而在孩子们进入学童期后,推动他们独自考虑保持健康、个人判断选择对身体有利的食物的学习。在日本社会对食品的安全性、食物与健康的关心日益高涨之中,把“食育”纳入学校教育体系的保育院和中小学不断增加。而且,创造与支援一个易于实现“食…     

法的本质与法的进步——兼与倪正茂先生就法史研究方法与结论商榷

法的本质是体现大多数人意志和利益的行为规范,以阶级斗争观点认识法的本质不能体现法的实体正义和程序正义;中庸是本文研究法的本质的方法,使用这种方法及其所得出的结论,既有历史依据,又符合法的内在逻辑;阶级斗争是法的进步的动力,这是政治学的方法与结论.     

评激进建构主义的知识观

建构主义学习理论对我国的教育改革有着巨大的借鉴作用,尤其是对转变我们的教育观念有巨大的启示意义,但是建构主义也存在着一些极端倾向。对此,我们应从在知识的建构中“创造”与“发现”的关系、人的认识与客观世界的关系、认识形成机制中“先天”与“后天”的关系、观察与先前理论的关系及认识的“自我中心化”与“去中心化”的关系中进行多角度、全方位的分析。     

净化家庭环境

我女儿慧慧上小学四年级时,是个戴“三道杠”的班长。有一次,我见一个孩子给她买零食吃,就问：“你为啥给她买吃的呀?”那孩子说：“我爸爸在单位是个头儿,好多叔叔、阿姨给他送烟送酒。我想,这不是和我们在学校一样吗?我给班长买了吃的,以后要是淘气犯了事,她就不会去告诉老师了。”     

老年健忘是否年龄在作怪

许多中、老年朋友或许有过这样的经历,当走到冰箱跟前,“咦,我这是来拿什么?”一时不知所从。有时看着电视里出现的歌手,“他叫什么来着?”这样的事情也许有过几次。每至此时,可能有不少人情不自禁地感慨道:“老得快成傻瓜啦!”这与老年健忘有一定关系。即使同样为健忘,对社会生活毫无影响的属于单纯的老化,当给工作和家庭带来障碍时已不是老化,而是一种疾病——痴呆症。     

《天问》“授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何”考

注家们都将<天问>中"授殷天下,其位安施?反成乃亡,其罪伊何"四句解为:商纣王受先人之业不能守;周灭商后又封武庚而终致其叛;文王让纣;武王反国作<武成>而殷乃亡.但细读之,则凿枘不合.若从其与上下文的关系,以及此四句字义本身两方面考索,证明其与前面四句一样,仍写周公故事.     

政治民谣与《诗经》的比较

政治民谣和《诗经》有差别:前者直言,效果显著,有力约束对象;后者含蓄概括,效果缓慢却绵长经久,化人于无形,表明二者的起源、性质、功用的不同。它们又具相同处,即政治童谣中隐语式的晦涩风格、评论民谣的总括论断倾向,与《诗经》的温厚含蓄、总体概述风格颇为接近。显示《诗经》对政治民谣的明显影响。