对内蒙古鄂温克旗牧民合作协会的调查

牧区实行“畜草双承包”后,增强了牧户市场主体意识,调动了积极性,但仍没有解决抵御自然风险和市场风险问题。内蒙古鄂温克旗牧民创办合作协会,采取劳动力、资金、技术协作,完善双层经营,同时,也为牧区建设股份合作经济和畜牧业产业化的中介组织提供了制度和组织准备     

不敢善良

根据传说,我们这里有着尊老爱幼、助人为乐以及雷锋精神。在种种高尚品质不断被提起的时候,忽然有报纸报道了这么一件事:某位75岁的老人自公交车下车的时候摔倒在地,没有人上前搀扶。这位老人神志不衰,马上大喊:"我是自己摔倒     

从王夫之对郡县制的评价看其进步历史观

王夫之(公元一六一九——一六九二年),我国明末清初杰出的唯物主义思想家和爱国主义者,湖南衡阳人,因晚年隐居石船山麓,故后称船山先生。王夫之所处的时代,是我国历史上一个大动荡的时代。当时李自成等领导的农民起义军推翻了腐朽的明王朝,满洲贵族又勾结明朝将领,打败农民起义军,建立了清朝政权。     

依靠智囊集团拓宽科学决策渠道——武汉市委书记罗清泉同志在市人民政府第五届决策咨询委员会第一次全体会议上的讲话

各位委员、各位专家、同志们： 　　今天，市政府第五届决策咨询委员会召开第一次全体会议，这个会议十分重要。随着经济发展规模的扩大、科学技术的发展、时代节奏的加快，一个地方经济发展的水平实际上取决于科学决策的水平，地方与地方之间的竞争，在某种意义上讲，是一种决策和竞争、决策科学水平的竞争。今天召开这次会议，表明市委、市政府将进一步推进决策的民主化、科学化。会议开得很好，我代表市委、市政府向会议的胜利召开表示热烈的祝贺!……     

慧能在中国思想史上的地位

一唐代佛教主要有四大宗派，即：唯识宗（又称法相宗）、华严宗、天台宗、禅宗。慧能是禅宗第六代祖师，简称六祖。他不识文字，所以不能诵经，但能发挥弹宗旨意，出口成经。现存《六祖坛经》就是他弘扬掸宗时由门人记录下来的不朽之作。据传，禅宗源出于达摩，其后农钵相袭至五祖宏忍。宏忍灭度前令门人作偈，欲觅传人。其门人神秀作谒回：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”宏忍认为，此揭虽不完全切中弹宗之旨，但还说得过去，可谓入门之作，只是未入室而已。竟能这时在寺中磨坊劳作，本非宏忍门人，但听到此谒后，感…     

迎接洋品牌挑战

品牌,这个十多年前还不为人注意的东西,如今已渗透到人们生活的每一个角落。它说明我们今天已经进入了品牌竞争时代。商品的竞争就是品牌的竞争“品牌”这个概念,最先是由世界著名的广告及市场传播公司——奥美国际集团的创始人大卫·奥格威提出来的,他把品牌定义为:“消费者对一种产品的体验”,“是一个公司及其产品的标识”。一种商品起个什么牌号,虽然仅仅是个商业行为,然而它的社会效应却远远超出商业行为。一个品牌一旦被广大消费者认同,便会成为一笔巨大的无形资产,帮助企业开拓     

人与环境——如何重新解读中国哲学的"天人合一"理念

源于西方社会的“环境伦理革命”使人们把目光投向了中国哲学的“天人合一”理念。但是,中国传统哲学的“天人合一”理念并没有把自然物纳入道德关怀。因此,必须对“天人是一”、“天人相分”和“天人合一”三个命题进行重新诠释,以阐明“人”和“天”的关系,实际上是人和环境的关系。人与环境本来是不可分割的一体存在,整个世界就是“我(大我)”本身,只是由于人的“自我意识”的作用才有所谓人(小我)与环境的区分和对立。所以,追求与环境的协调和统一正是作为能动者的人的行为的应当。     

科技论文的标题特点浅析

本文探析了科技论文与新闻、科普、文艺等作品其标题的异同,指出科技论文标题具有简洁性、专指性、指示性和朴实性的特点。     

毛昌五同志致《城市》杂志编辑部的信

<城市>杂志编辑部: 我最近看了有关城市更新和城市复兴研讨的报道,这样的研讨很有必要,应该早开更好. 我赞同城市更新这个提法.在全国城市发展中,仍需要"保持城市自己的本色",在很长时期看到各地报纸刊登有关城市建设的文章,大家都关心城市建设发展,各个城市的领导都要建自己的政绩,群众能看到的、能享受到的政绩就是城市建设.有一种不好的风气,为了政绩,张市长来了拆李市长建的、王市长来了拆张市长建的,为了政绩.