蒙古的回鹘文化遗迹

公元第一千年的中叶至后半叶生活在蒙古草原上的回鹘人的遗迹是中央亚细亚游牧文化研究中的重要课题之一。回鹘人曾经积极地参加建立与颠覆突厥汗国和薛延陀汗国的活动,创建过自己的国家,在中央亚细亚地区政治史和军事史上留下了引人注目的遗迹。公元9世纪中叶,回鹘汗国被黠戛斯人灭亡之后,回鹘人被迫离开自己在蒙古的生存之地,分别迁移到东亚和中央亚细亚邻近各地。原先回鹘汗国的基本游牧民、回鹘的亲族铁勒诸部落迁居吐鲁番之后,还在那里建立了国家,并且一直存在到13世纪蒙古征服时期。属于公元8至9世纪回鹘汗国时期的各种考古遗迹——古城、堡垒、建筑设施、纪念碑、铭文、印记、墓地等在蒙古和南西伯利亚得以保存下来。蒙古的回鹘文化遗迹的研究能     

马克思与当代政治思想

1983年10月31日至11月2日,“马克思的思想对当代思想的影响”园桌会议在格鲁吉亚的苏卡胡市召开。会议由国际政治科学协会“马克思主义政治思想”研究会发起,以纪念马克思诞生165周年、逝世100周年。来自奥地利、保加利亚、捷克斯洛伐克、德意志联邦共和国、德意志民主共和国、匈牙利、印度、尼日利亚、波兰、罗马尼亚、苏联、越南和南斯拉夫的政治学家、法理学家、哲学家、心理学家、历史学家和经济学家参加了会议。国际政治科学协会会长、德意志联邦共和国的贝米(Von Beyme)以及该协会执委会的部分成员,均作为主宾出席了会议。     

知识分子的世界观定向和创造自由

当代任何一个现实问题,无论是缓和国际紧张局势,保护自然环境,能源,征服宇宙和海洋,社会一经济进步,发展科学技术,提高文化教育,卫生保健,意识形态斗争,形成具有崇高精神面貌的个性等等,所有这些问题都需要脑力劳动这种独特类型的劳动,主要是知识分子的劳动,它们的解决都需要世界各国知识分子,包括苏联知识分子的直接参与和个人交往。在这里,     

科学理论和科学事实之间的矛盾

在科学方法论中,在经验概括这个层次上,对于导致问题产生的矛盾状况,可以划分为若干类型。有科学理论和科学事实之间的矛盾,研究客体和研究方法之间的矛盾,各种片面的竞争理论之间的矛盾,抽象和具体之间的矛盾,理论知识的哲学根据和一般科学根据之间的矛盾,科学     

基督教哲学中的人的概念

古希腊传统奠定了以基督教的立场对待人的问题的基础。柏拉图唯心主义概念与概念之固定不变的永恒现象即是基督教的基础。人在基督教传统中被同时作为微观宇宙和大宇宙的辩证统一来研究。基督教的伦理学范畴基本上借鉴了古代的伦理学范畴,但已获得新的意义。这样,作为宗教现象的基础的自由,就不外是人与上帝的自由结合。 在关于耶稣基督的神话的基督教诠释中,人     

当今的马克思主义思想

我们面临的任务是尽可能深入地对当今世界——这个世界的物质、社会和主体的潜力,它的矛盾性和相互制约性进行解剖。运用尽可能深入的马克思主义的分析方法揭示已在实践中被确认为世界历史进程的社会主义的潜力,研究马克思主义内部的状况、目前的矛盾和争论。     

社会主义社会进步的决定性因素

1985年9月由苏联和俄罗斯苏维埃联邦共和国高等教育部及苏联哲学协会发起,在国立加里宁格勒大学举行了“提高群众的劳动积极性和社会政治积极性是加速社会主义社会的社会经济进步的决定性因素”的全苏学术会议。     

教条主义的杰作

30多年来,我一直知道珀洛是一位美国著名的马克思主义经济学家,并且把他当作一位私人朋友。我与他在其书中和文章中所说的很多问题上具有不同的观点。我们经常公开地以及在私人信件中展开辩论。但是我们总是试图尊重得到普遍承认的文明、科学的辩论规范。然而,上面所登载的文章表明 V·珀洛已抛弃了这些规范以便     

社会学和社会预测

预言(从预知到预测)在社会学具有悠久的历史。在二十世纪三十年代,主要的社会学预测是由吉尔菲兰(S.C.Gilfillan)和奥格本(W.F.Ogburn)作出的,主要的目的是预测个人行为,这种情况一直持续到五十年代。反对社会学预言的论据主要分三类:(a)揭露性的论据:社会学不是一门真正的科学,应该停止觊觎象预测那样的科学权利。这种看法与今天否定社会学的主要基调相吻合。(b)实际性的论据,即预言失败的一览表。在利普塞特     

論数理邏輯

一、意义和一般特点数理邏輯,也就是所謂“符号邏輯”或“邏輯斯諦”(logistic),現在大都被視为一种特殊科学,而且时常在大学的自然科学部门进行讲授了。有些哲学家把它看作是哲学分析的合法工具,但是多数哲学家都拒绝它。可是数理邏輯对于当代哲学却有相当大的重要性,这不但因为有許多哲学家都运用了它(例如,多数的英国哲学著作如果不諳数理邏輯,就沒法看),还因为它实际上推动了許多哲学派別和哲学体系的发展(新实証主义,怀特