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101.
102.
钱诚一 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
茅盾文艺美学思想与意识形态领域萌生的种种新思想新学说一样,“虽然它的根基深藏在经济的事实中”,但又是以“由它的先驱者传给它而它便由以出发的特定的思想资料作为前提”的。而茅盾对此的吐纳取舍,则为自身文化心理结构和现代中国启蒙救亡的时代主题所制约。不仅表现出一种穷本溯源的彻底精神和取精用宏的大家气派, 相似文献
103.
誓歌与咒术 总被引:1,自引:0,他引:1
何红一 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1991,(6)
誓歌是用“海誓山盟”的方式来表达忠贞不渝的爱情的一类情歌,它在情歌中占相当数量,如: “上邪!我欲与君相知,长命无竭衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”(汉乐府《上邪》) “枕前发尽千般愿,要休且待青山烂,水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯,白日参辰现,北斗迥南面,休即未能休,且待三更见日头。”(唐无名氏《菩萨蛮》) “要分离除非是天做了地,要分离除非是东做了西,要分离除非是官做了吏。你要分时不得 相似文献
104.
卫奉一 《四川理工学院学报(社会科学版)》1993,(1)
《长明灯》和鲁迅第一篇白话小说《狂人日记》一样,着重抒写的是面对庸众的先觉者的悲衰,表现着作者明白、热烈的反对封建传统的精神;然而,从《狂人日记》到《长明灯》作者思想上经历了一个从“呐喊”到“彷徨”的过程。深沉的思索使小说在主题的揭示方面显得更为深切,艺术上则更趋成熟,达到了新的高度。 相似文献
105.
华丽的流年 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2006,(3):23-26
依偎在一个男人的怀抱里原来是那么地好 对于深圳市盛大纺织品出口有限公司的员工吴慧林来说,13年前的12月27日是她生命中最难忘最黑暗的日子.那一天,刚刚过完22岁生日的她在加班回家的途中,被歹徒从背后袭击,随后,歹徒将她拖到偏僻角落,凶残地强暴了她. 相似文献
106.
我国55个少数民族中,53个民族有自己的语文(回、满两个民族通用汉语文).解放前,21个少数民族有自己的文字.五十年代,国家帮助10个少数民族创制了文字.现在大多数少数民族的多数人以本民族语言为主要交际工具.国家民委副主任伍精华,在去年十二月举行的全国民族语文工作会议上,回顾总结了40年来我国民族语文工作所取得的成绩,主要是:(一)少数民族使用和发展本民族语言文字的自由得到了尊重和保障.民族区域自治地方的自治机关在履行职责的时候,把本民族的语言文字作为行使自治权利的工具.全国党代会、人代会和政协会等重要会议,提供了蒙古、藏、维、哈萨克、朝、彝、壮等民族文字的 相似文献
107.
108.
109.
今年年初,应邀参加《老友》杂志社召开的"读者·作者·编者"座谈会,得知今年是《老友》创刊15周年。《老友》从创刊之初的一家小刊发展成为江西的一家大刊,由江西本土逐渐走向全国,并在全国具有一定影响,深受广大老年读者的喜爱。《老友》1996年被评为江西省一级社科期刊、2002年和2004年先后被评为华东地区优秀期刊和第二届江西省优秀期刊,真是可喜、可贺! 相似文献
110.
明天的明天 《青春男女生.妙语》2006,(1)
午后的阳光甜甜暖暖,穿透明亮的窗倾泻在我的脸庞。这次换座位,欧阳二话不说,就把我的书搬到了靠窗的位置。我诧异万分地把他看了又看,他却神情自若地和我对望,然后一字一句地说:“谢悠悠,你应该好好晒晒太阳,你整个人都快发霉了!”我不动声色地理好书,然后缓缓侧过身去,阳光轻而易举地把我朗照,悲伤爬满了我的脸。 相似文献