新桂系十年建设与现代桂林的草创

1934年3月,新桂系以“党政军联席会议”的名义颁布了《广西建设纲领》,决定在全省范围内开展大规模的经济建设。桂林成为当时建设的重点之一。从这一年到桂林沦陷约有10年的时间,桂林初步实现了工业化,构建了现代交通运输体系,现代化的城市服务设施也普遍设立,初步实现了桂林向现代化城市的转变。由于新桂系广西当局只是为了维护本阶级的统治,加上日本帝国主义的侵略,使得现代桂林的建设仅仅停留在草创阶段,并且后来也毁于日本帝国主义侵略的战火。     

城市经营"区域协作"模式探讨

城市经营是一种新的城市发展理念.本文围绕以经营城市促进区域协调发展这一主题,论述了一种新的城市经营模式--城市经营"区域协作"模式.通过对该模式内涵、运作机理的分析,强调在城市经营进程中要重视构建区域协作博弈机制,建设区域协作经营网络,以提高区域城市整体竞争力.     

高师院校女大学生心理特点的分析

高等师范院校有为数较多的女大学生,她们有许多不同于男大学生的心理特点,笔者在我院女大学生中进行了反复地心理特点的调查与研究,发现了女大学生同一般大学生除具有共同心理特点之外,还明显地具有自己的优势和弱点。如果教育工作者能尊重其优点,帮助克服其弱点,能做到尊重女大学生独立思考和探索的精神,支持她们的追     

搞耕地适度规模经营要积极而慎重——对耕地规模经营问题的调查研究

为了能完全解决经常困扰人们的粮食问题,现在人们的目光越来越多地注视着耕地的适渡规模经营,希望通过它带来农业的新飞跃。围绕这一主题,我们在四川农村较为发达的地区进行了大量的调查研究。可以肯定,随着农村经济向商品化、专业化、现代化方向发展,逐步实现耕地的适度规模经营,改变目前经营规模过小而又十分分散的状况,提高土地生产率和经济效益,是生产力发展的必然趋势。但是,目前乃至较长时期内要普遍实现耕地的适度规模经营是不可能的。比较而言,耕地的适度规模经营将在农村二、三产业比较发达、并形成较好的土地连片经营之后才能实现。因此,要想在较长时期内取得农业的较快发展,较好地解     

大学生恋爱中的困惑及其引导

随着思想观念和生活方式的变化,大学生恋爱已经由过去的犹抱琵琶半遮面转化为在爱河中公开徜徉。但他们的心理并没有完全成熟,责任感、道德观、价值观,以及对恋爱问题的处理能力等都是不健全的,许多初涉爱河的大学生为此感到困惑,甚至因为恋爱问题处理不当,导致人格扭曲、精神失常等恶性事件的发生。同时,恋爱     

试论荀子对先秦人性论的发展

马克思和恩格斯说:“生命的生产──无论是自己生命的生产(通过劳动)或是他人生命的生产(通过生育)──立即表现为双重关系:一方面是自然关系,另一方面是社会关系”①。这一论断告诉我们,人是在双重关系中生活的,一方面要与自然打交道,形成自然关系;另一方面要与人打交道,形成社会关系。人与自然的关系体现了人的自然本性,人的社会关系体现了人的社会性。自然本性指人的生理本能;社会性指人与人之间的各种社会关系,这些社会关系又表现为经济、政治、法律、道德、思想、文化、宗教等丰富内容。人的本质就是由人的自然本性和人的社会性共同构…     

让农村青年的“学习热”燃烧起来 南汇县六灶乡青年学文化、学技术情况调查

目前农村青年的学习情况如何?最近我调查了六灶乡团员青年学文化、学技术的情况。这个乡14至28岁的青年有7189人,占全乡总人口的24%,团员1112名,占青年数的17%。现将调在情况综述如下:     

浅谈少先队工作的改革

党所确定的改革方针是:从实际从发,全面而有系统的改,坚定而有秩序的改。这说明:在我国九百六十万平方公里的大地上,一切部门、一切领域都要改革。少先队工作的改革也势在必行。其理由是:首先,辩证唯物主义告诉我们,事物之间是相互联系,互相影响的。经济体制、管理机构的改革,必然要求教育也改革,教育的改革又必然要求作为学校教育的少先队工作与之相适应,实行坚决的改革。其次,就少先队工作的现状来说,不管在领导系统,还是在辅导员队伍或少先队活动的内容、形式等方面,也确实存在好多问题,许多地方落后于现实的     

现实斗争需要我们研究和学习党史

编辑同志: 我们党从一九二一年建党,至今已有五十六年的历史了。五十多年来,在毛主席的马克思列宁主义路线的指引下,我们党不断发展壮大,成为今天这样有三千多万党员的领导着八亿人民的伟大、光荣、正确的党。我们党的历史,是一部伟大的、光辉的历史。它记载着毛主席领导中国革命从胜利走向胜利的光辉实践,记载着毛主席培育、建设我们党的丰富经验。毛主席经常告诫我们,在认真研究马克思列宁主义、研究历史、研究     

文化人类学对师德培养的启示

文化人类学对文化的"整体性视角",为师德文化的系统建设提供了强有力的支撑,其"背景分析"为师德建设提供了新思路.文化人类学对仪式的成熟研究可为师德建设注入新活力,而重象征性符号,有利于重建教师的信仰文化.