五排瑶命名制度的文化蕴涵——家乡本土民族文化系列研究之一

本文是一篇典型的“本土民族文化”研究论文。全文以恭城五排瑶为研究对象, 通过大量、翔实的调查材料, 运用民族学、民族史的有关理论和方法,并参考国内外瑶族研究学者的相关论述, 较深刻地揭示了五排瑶命名制度的文化底蕴。     

一个重要积分不等式的证明、推广及应用

利用定积分定义直接证明和推广了文献 [1 ,2 ]中的一个重要积分不等式φ(1b -a∫baf(x)dx)≤ 1b -a∫baφ(f(x) )dx ,并应用它推广了文献 [2 ,3]中的一些积分不等式     

从民族认同到公民认同:新疆政治文化转型刍议

实践证明:公民政治文化与国家认同有着天然的契合,政治文化转型有利于增进国家认同,而"民族政治文化"不利于国家认同。面对现代化、全球化、风险化的时代趋势,新疆传统政治文化面临挑战与危机。从民族身份向公民身份的转型是解决新疆问题的必然选择。     

汉唐官印制度的变迁及其历史意义

中国古代的官印制度在隋代发生了重大变革.秦汉时期的官印,基本上都是官名印,并无官署印,通官正秩基本都有印.而隋唐的官印则以官署印为主,除了特殊使职,官员一般无印.官署印出现并代替官名印成为正印的根本原因,是中国古代的政府组织形态发生了历史性的变化.秦汉之时,官员有印而官署无印,原因在于秦汉的各级官僚机构基本是以个人开府的方式组建的.隋唐之时,官署有印而官员一般无印,原因在于隋唐的政府组织处于全面机构化的阶段.官印制度的变革反映的正是中国古代政府组织形态的重大发展.     

基于协同理念的企业集团双重财务控制研究

传统的企业集团财务控制方式主要依靠显性契约的刚性约束力,但由于显性契约的先天性不足以及无法较好地适应集团管控环境的变化,因而导致母子公司存在众多财务冲突,财务控制的效果也不理想。通过分析财务协同效应的生成机理,协同效应的产生与显性契约以及隐性契约共同相关。因此,企业集团财务控制不仅应当注重显性契约的刚性控制,还需要结合隐性契约的柔性控制,通过双重契约控制的有机结合,将有助于更好地发挥财务协同效应。     

试论民事申诉制度改革对检察监督的影响及应对策略

2012年民事申诉制度改革对当事人、检察院、法院三者权利义务关系进行了调整,从立法上对检察院办理当事人民事申诉案件进行了程序化设计,实现了申诉权利义务法定化、检察办案程序化、再审分权制约科学化。同时,此次改革也使民事检察监督面临诸多困境和挑战,检察机关只有树立民事监督新理念,拓宽案件来源新渠道,探索民事监督新途径,创新息诉服判新方法,提高检务保障新水平,才能适应新制度、新要求。     

机关单位培训问题

树立大教育、大培训观念,大规模培训机关事业单位工作人员,大幅度提高机关事业单位工作人员队伍素质,是新形势下对机关事业单位工作人员培训工作提出的新要求。近几年来,各地区、各部门根据国家、省、市有关政策法规,从区域经济、社会事业发展的需要出发,进一步制定了相应的培训规划和措施,切实开展了一系列培训工作,取得了一定成效。但是面对新形势、新要求,基层机关事业单位工作人员培训工作还存在以下问题和不足。     

商南“广场问政”风暴

陕西省商南县,衔豫接楚,地联八县。刘邦、李自成曾在此挥戈跃马,如今又掀起一场真刀实枪的＂广场问政＂风暴。 2014年4月23日,在商南县第六次广场问政中,县疾控中心主任华中央被现场免去职务,洒泪而去。     

建国后刘少奇少数民族宗教政策思想的三个基本维度——基于《建国以来刘少奇文稿》的解读

新中国成立初期,作为党和国家主要领导人的刘少奇,为实现国家稳定和少数民族地区的社会发展,十分重视少数民族宗教政策的制定和实施。基于对《建国以来刘少奇文稿》的解读可以发现,刘少奇制定少数民族宗教政策所内涵的思想有三个基本维度,即信教自由与团结统一的原则定位;宗教保护与社会发展的价值追求;实事求是精神指导下的统上联下与循序渐进的方法统筹。完全准确地理解和把握刘少奇少数民族宗教政策的思想,对于当代中国共产党处理少数民族宗教问题有重大意义。