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991.
去年11月,戈尔巴乔夫政权发表了第12个五年计划和到公元2000年国民收入翻一番的设想。面对技术落后、农业萧条、石油价格下跌等一系列困难,苏联的经济将发展到什么地步呢。 相似文献
992.
《人民日报》总编辑邵华泽同志在全国报纸总编辑新闻摄影研讨会上指出:“在今天,光有文学报道而没有新闻照片是不能成其为报纸的;同样地,如果一张报纸只有好的文学报道,而没有好的新闻摄影作品,也不能成为一张好报纸的。”的确,新闻摄影作为一种形象传播新闻的独立的宣传手段,其形象的直观性、 相似文献
993.
春明 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1982,(6)
“社会主义精神文明是社会主义的重要特征”,这是胡耀邦同志代表党中央,从科学社会主义的理论高度和我国社会发展前途的政治高度,在党的第十二次代表大会报告中作出的科学论断。这一科学论断对于我们全面地认识社会主义的根本特征,高举共产主义旗帜,全面开创社会主义现代化建设的新局面,具有重大的理论意义和实践意义。 相似文献
994.
探求个人与社会的关系,寻求个人与社会关系的正确处理的原则,是研究社会良性运行和协调发展的条件和机制的重要内容。本文就此谈点粗浅看法。 一、关于个人与社会关系的认识 个人与社会的关系,是一个古老而常新的课题。古希腊的先哲苏格拉底首先把哲学的智慧之光照在人身上,开创人“自己认识自己”之先河。在普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”的命题中,人被置于至尊的位置。柏拉图和亚里士多德却把社会置于个人之上。中世纪,是无视人的历史地位的漫长之夜,个人和社会的关系只是通过人与神的关系表现出来。文艺复兴运动,以尊重人性、提倡个性自由和现世幸福为特征,直接了当地肯定了资产阶级的个人主义的原则。从资产阶级作为一个统治阶级即将登上政治舞台时起,它的思想家们就开始系统而又深入地阐述个人与社会的关系。他们从抽象的人性出发,阐述了个人与社会关系的看法。在霍布斯的“利维坦”即国家里,国家是唯一的,人们和等级只是它的“成员”和“职能”。而在斯宾诺莎的民主政体里,个人应该永远保留财产权以及信仰和思想自由。卢梭力图把个人的自由和服从统一在国家整体里,这一既要整体权威又要个人自由的矛盾,构成了他的社会契约论。十八世纪法国唯物主义者们,机械论的倾向使他们在人和环境的关系 相似文献
995.
任一明 《西南大学学报(社会科学版)》2002,28(5)
道尔顿制盛行于 2 0世纪 2 0年代的美国 ,几乎在同一时期传入中国 ,并在我国中小学开展了较大规模的实验。道尔顿制实验中国化的历程 ,一方面促进了我国中小学教育实验的开展 ,培养和造就了一批教育理论家和热心教育实验的教育工作者 ;另一方面它揭示出 ,教育实验是一项易受各种因素影响、社会外部环境制约、其自身逻辑演变所左右 ,较难控制与掌握的科学研究。道尔顿制实验在给我国基础教育带来积极影响的同时 ,亦留下了深刻的经验教训 相似文献
996.
章学诚与钱大昕是乾嘉时期最著名的史学家。①不过,他们二人的人生际遇却大不相同。钱大昕生前及身后均被公认为第一流的学者,而章学诚的学术在当时除少数知己外并不为人所认同。这里用"著名"二字称呼章氏,其实是近代以来的评价,章氏生前及身后相当长的一段时期并不享有此荣耀。他们二人最擅长的是史学,在当时大多数学者眼里经学是第一等的学问,史学尚在其次。对此他们大声疾呼,认为史学同等重要,所发议论实乃补偏救弊之言。但因学术取径不同,故他们的史学成就也各异,章氏在史学理论上成一家之言,钱氏则在史学考证上有突破前人之… 相似文献
997.
杭州之江工具有限公司韩水明总经理有个绰号:三级跳。这不是说他三级跳远跳得好,而是形容他在短短的半年时间里,领导企业象三级跳远一样,一口气迈出了三大步,成功地从钱塘江畔的长河镇江一村跳到了大洋彼岸的美国洛杉矶,从乡村跳向了世界。第一跳:中外合资在杭州至萧山的104国道江一村段旁,一下子冒出了三家中外合资企业,“老板”都是韩水明。说起韩水明,当地人会情不自禁地竖起大姆指。他仅用几年时间,将一个只有7名职工、亏损累累的村 相似文献
998.
999.
我国当代人口变迁与教育分析 总被引:1,自引:0,他引:1
一、我国当代人口变迁的历史、现状及趋势 1、当代人口变迁的历史 我们主要从新中国建立以后,人口变迁的情况进行说明。1953年、1964年、1982年和1986年,我国分别进行了四次全国人口普查,根据历次普查资料显示,我国人口变迁大体上可以划分为五个阶段: 相似文献
1000.
西藏四大寺之一的札什伦布寺,于藏历第8饶迥火兔年(1447年),由第一世达赖喇嘛根顿珠巴创建。从第一任住持根顿珠巴到娘顿·拉旺洛珠已有十五任。之后,在藏历第10饶迥金牛年(1601年)迎请四世班禅洛桑确吉坚赞坐床,从此历任班禅住持札什伦布寺,不再另设赤巴职位。从根顿珠巴到娘顿·拉旺洛珠这十五位住持,都为了悉心弘扬宗喀巴洛桑扎巴大师所创立的教法,而勤于闻思修、讲辩著,除此之外,从不干 相似文献