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191.
马克斯.韦伯(M axW eber)在其引起强烈反响的《新教伦理与资本主义精神》一书中提出并验证了一个著名的社会学假设:透过任何一项事业的表象,可以在其背后发现有一种无形的、支撑这一事业的时代精神力量,这种以社会精神气质为表现的时代精神与特定社会的文化背景某种内在的渊源关系,在一定条件下,这种精神力量决定着这项事业的成败。与资本主义精神的动力分析相对应的是韦伯在《儒教与道教》中对于中国社会和宗教所作的出色研究。韦伯的论点为:中国自秦代以来拥有统一帝国式的持久和平,人民有广泛的迁徙自由,货币经济也十分发达,远古时代就出现了世界上最大的城市,但理性化的经济秩序并未在这片国土上产生出来,原因在于中国特有的家产制的官僚制及其掠夺性的政治资本主义;其二是儒教和道教的精神特质阻碍了包括信任关系在内的经济理性化的发展,使一种新的社会形态胎死中。韦伯的分析认为:受儒教和道教浸淫的中国人的独特精神气质使得制度创新和理性化丧失动力。从这个意义上说,韦伯的观点对我们是富有启迪的。 相似文献
192.
评哈贝马斯的科学技术观任 尤根·哈贝马斯是法兰克福学派第二代的代表人物,其理论中最能吸引人和打动人、最具有时代特色和现代意味的成分,是他对现代技术文明与技术理性所作的批判性反思,其中涉及一系列重大的理论问题和实践难题,诸如:如何认识科学技术的社会作用... 相似文献
193.
本文采用2007-2017年全国31个省市的面板数据,测算了各省市包容性金融发展水平,并基于产业结构优化升级这一传导机制,分析了包容性金融发展具有减贫效应。实证分析发现:包容性金融发展对农村贫困程度的影响显著为负,这表明包容性金融发展水平的提升能够直接促进贫困减缓,且金融渗透度对减缓农村贫困的负向影响程度最大。包容性金融发展水平的提升能够促进产业结构优化升级,并实证检验产业结构优化升级对包容性金融发展减缓农村贫困具有部分中介效应。进一步研究发现,包容性金融发展能够促进产业结构优化升级子维度的产业结构合理化和产业结构高度化,但实证检验得出产业结构合理化对包容性金融发展减缓农村贫困不具有中介效应,而产业结构高度化则具有部分中介效应。据此,本文提出,一方面应继续发挥包容性金融发展对产业结构优化升级的正向作用,并通过产业结构优化升级这一传导机制实现贫困减缓;另一方面要加快构建包容性金融体系,尤其是提升金融渗透度,不断提升我国金融体系的包容性水平,发挥包容性金融发展的减贫效应。 相似文献
194.
195.
自改革开放以来,中国一直致力于建设中国特色社会主义,这一基本国情决定了中国的领导力研究既不能完全照搬西方的领导理论,也不能全盘依赖适用于传统文化的领导力思想 相似文献
196.
[摘要]干部考核评价指标体系是选拔和任用干部的重要依据,是完善干部考核评价机制的重要内容。西部地区由于其经济社会发展的特殊性,对干部素质提出了新的特殊要求。从德能勤绩廉入手,按照AHP理念,构建起适用于西部地区的干部考核评价指标体系,能够更加合理、公正、科学地考核评价和选拔优秀干部建设西部、服务西部、奉献西部,有助于新一轮西部大开发战略的顺利实施。 相似文献
197.
本文首先分析了本土化管理案例建设在教学实施中的意义,然后探讨了本土化管理案例建设需要解决的几个关键问题,继而提出了本土化管理案例建设应完成的内容,最后分析了本土化管理案例建设应注意的几个问题. 相似文献
198.
任穷达 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
昔曾自设“人人言殊”,逐而敏感于汪政、晓华先生《“代”里“代”外》文中“在不同的言说着那里,首先对历史发展时段的划分就是交叉、重叠、人言人殊的”(《中华读书报》1998年4月22月3版)之“人言人殊”。“人人言殊”、“人言人殊”,皆当成语“言人人殊”之误;然知,之所以字同易位笔误,实其“言人人殊”本违“成语”组构,曲义拗口所致也。今之“言人人殊”,多以语出《史记·曹相国世家》者,然却笔者查检《史记》涉文,似无其语出源。中华书局点校《史记·曹相国世家》有为“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故(俗)诸儒… 相似文献
199.
地理的阻隔性和市场的分散性是西部经济落后的初始性根源.要解决西部发展中的难题,必须从解决这两大问题入手,切忌急于求成.在西部大开发中,应着眼长远,做长期奋斗的准备.在大开发的初始阶段,应采取不平衡发展的渐进化战略. 相似文献
200.