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41.
本文在三分谓宾动词的基础上,考察谓宾动词和谓宾之间的一种重要认知动因:距离象似性.文章分三部分展开:(一)距离象似性和谓宾动词;(二)谓宾动词和谓宾之闻的语义距离;(三)谓宾动词和谓宾之闻的句法距离.文末有个小结. 相似文献
42.
"和谐世界"理念是中国对于建构国际政治经济新秩序的基本主张,它以实现国际关系民主化和世界各国共同繁荣为目标追求.希望通过积极倡导平等、善意、彼此尊重的国际关系,实现双赢.冷战后的国际格局为"和谐世界"的建构提供了一定的现实可能性,但和谐世界理念的落实仍将会经历一个复杂而漫长的历程. 相似文献
43.
公平分配是社会生活永恒的道德难题.绝对的公平不过是一种理念,不可能成为现实生活中的事实,因而公平分配只能是一种制度选择.当前中国社会的公平分配不应是简单地缩小差距,而应该是通过合理的制度安排,使每一个社会成员在社会分配过程中都受到公平的对待,获得其应得份额,从而实现社会生活成本的合理负担. 相似文献
44.
当前我国发展经济学的研究存在许多缺陷:缺乏高层次理论的提升和综合;缺乏经济伦理的系统研究与论述;缺乏财产权利及其保护制度的研究;缺乏全球意识和全球视角;人文精神的欠缺与不足等.产生这些缺陷的原因是:受国外发展经济学派和发展经济学家的影响;未能对经济伦理和经济理论的关系深入认识和理解;发展经济学作为一个学科仍在完善之中等.克服这些缺陷的具体措施是:提出"个人本位和社会本位"相结合的新发展观;完善经济发展伦理;加强财产权利及其保护制度的研究;培养发展经济学研究的全球意识;正确处理经济发展过程中的人文精神和科学精神的关系,在经济研究中大力弘扬人文精神等. 相似文献
45.
个体理性与公共生活的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
近代理性主义哲学家所说的理性,在本质上是个体理性.理性是有关公民个人道德能力的前提假定.在近代以来的自由主义思想传统中,有关公民个人权利与自由的论证,完全依赖于个人是理性自律的道德主体这一假定.公共理性在本质上是公民个体理性正当运用的结果,并不是在个体理性之外存在着一个公共理性.公共生活的目的不是使公共利益或者公共善实现最大化,而是使每个社会成员的利益得到合理满足.优良的社会生活有赖于每个公民的道德努力. 相似文献
46.
中国出生性别比研究中的问题 总被引:4,自引:0,他引:4
本文不完全是研究出生性别比问题,而是要分析性别比研究中的问题。目的是要给出生性别比的研究理出一个头绪,给出一个框架性内容结构。本文在结合近年来国内关于出生性别比研究状况进行分析的基础上,找出研究进展,分析研究中存在的问题,并针对这些问题提出自己的见解,并对今后研究的问题、方向和思路提出了一些建议。 相似文献
47.
48.
49.
任何一种教学改革的成功都离不开与之相适应的评价机制。教师可根据采集到的评价过程和结果信息对教学过程或评价体系做出完善和调整,并应用于后续的教学和评价,循环往复,直至达到预期教育目标。评价过程中的反馈机制对教学改革成功与否起着至关重要的作用。本文从三个方面论述反馈机制在一体化教学质量评价中的作用,以笔者学院数控专业数控车加工课程一体化改革为例介绍教学质量评价体系反馈机制的构成。 相似文献
50.