模糊语言学综论

模糊语言学是运用模糊理论研究自然语言中模糊现象的学科。近一二十年，国内学人发表了不少有关模糊语言的文章，但有的人常将概括性、多义性、歧义性等概念与模糊性混为一谈，那是不对的，因为模糊性实则是指对象类属边界不确定的特性。模糊语言在现实生活中具有很大的意义，它已发展为认知语言学的重要组成部分，后者又和认知心理学同为当代科学关注的一个中心，因为这方面的研究将有助于理解人的思维过程，对人工智能的发展也大有裨益     

反对在学术著作中弄虚作假──评申小龙的《文化语言学》等“著”作

本文批评了申小龙的《文化语言学》（江西教育出版社，１９９３年）有约５６％的内容是他的《中国文化语言学》（吉林教育出版社，１９９０）、《社区文化与语言变异》（同上出版社，１９９１）和《语言的文化阐释》（上海知识出版社，１９９２）三书的重新组合，只是改换了一些小标题，增加了少数内容．因此三本书中抄袭他人著述的部分在此书中重复出现，构成对他人著述的四次剽窃。新增加的内容中也有一些是抄袭他人著述，全不注出处，连其错误也照抄不误。全书还有不少知识性的错误。本文列表指出了上述种种问题，呼吁端正学风。     

不要歪曲我国语言文字界的现状

不要歪曲我国语言文字界的现状──对李敏生的答复的答复伍铁平李敏生（后面称李君）在《北方论丛》１９９４年第１期发表了一篇文章，副题是“兼答伍铁平先生”，这就迫使我们不得不对他的文章进行评论。安子介先生提出“２１世纪应是汉字发挥威力的时代”。对他热爱汉字...     

马克思提出过“各尽所能”吗?

在报刊中经常可以看到这样一些文章,他们在忽略劳动者的物质利益,不恰当地片面强调单纯靠劳动者的思想觉悟时,往往引证马克思的Jeder nach seinen Fahigkeiten(“各按所能”,或译“各据所能”)这半句话的错误译文“各尽所能”,似乎马克思在主张“按劳分配”的同时还强调社会主义社会的劳动者应“各尽所能”。其实,这完全是由错误的中译文产生的一种误解。例如,《光明日报》一九七七年十月二十四日所刊《按劳分配不是产生资产阶级的经济基础》一文中有如下一段话: “实行按劳分配原则是以各尽所能为前提,它要求每个劳动者全心全意,尽其所能地为社会主义劳动……。”