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351.
“新现实主义”小说延续了新写实小说的写实手法,真实地描述转型期现实生活,平实地描写经济大潮中处于困境的人们的复杂关系,是90年代文坛上涌动的现实主义浪潮。其不足在于缺少对所写故事的理性思考,缺少对题材的提炼与开掘。 相似文献
352.
杨健民 《福建论坛(人文社会科学版)》1998,(6)
一、文本形式:从散文到随笔已经可以肯定,中国当代的随笔创作正在以一种前所未有的势头,在中国的散文创作领域里占据了重要的一席之地。尽管在这林林总总的随笔作品中,良萎不齐,然而它们所形成的特别自由的散文文体,使得随笔创作比起任何一种文本形式都要来得轻松、自如和洒脱,这的确不能不引起我们的注意。那么紧接着的一个问题就是,当代的中国随笔究竟是怎样的一种文本形式?它与传统的散文文本有着什么样的区别?这个问题可能得从散文本身谈起。多少年来,中国的文学研究似乎习惯了对散文保持一种不假思索的态度,散文创作经常被… 相似文献
353.
从哲学的观点看,邓小平关于“什么是社会主义”问题的论述属于认识论范畴,关于“怎样建设社会主义”问题的论述属于方法论范畴,关于“三个有利于”标准问题的论述属于价值论范畴。邓小平理论以社会主义本质为起点,以中国特色社会主义道路为中介,以“三个有利于”为归宿,是一个层次分明的认识论、方法论和价值论相统一的体系,逻辑前提是他的科学世界观。 相似文献
354.
杨碧海 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2022,(5):77-81
古诗文教学是语文教学的重要组成部分,确保教材中古诗文篇目内容正确对于古诗文教学至关重要。当前一些语文教材与教辅资料中存在古诗文篇目作者标注舛误的问题。经考证,选入语文教材的《新唐书》中的人物传记,作者应更正为宋祁;关于谢安击退苻坚的内容,作者应更正为刘恕;《寻隐者不遇》作者应更正为晚唐诗僧无本。另,《陋室铭》作者非刘禹锡,《清明》作者亦非杜牧。语文教材与教辅资料古诗文篇目作者舛误的产生有着复杂的原因。解决这一问题,需要有针对性地提出解决方案并且予以有效执行。 相似文献
355.
老庄思想以其超越自我、解构主体、追求自由、逍遥不羁的思想风格和尊重自然、顺道"无为"、消极避世的处世哲学,对以儒学为主体的传统文化形成了一种反思和救济,使中国传统文化刚健有为、自强不息的同时又具有圆润和谐、柔中带刚的文化风格。二战后,西方对现代主义的反思逐渐汇成一股后现代主义的潮流。老庄思想和西方的后现代主义产生的时代虽然不同,但在反思传统、追求多元、解构主体等方面极为相似,在科学、理性极度高扬的今天,探讨二者之间的关系,对消解西方的文化困惑和加强东方文化建设的人文情怀有很强的借鉴意义。 相似文献
356.
民族地区社区参与式旅游扶贫机制的构建——以甘肃省甘南藏族自治州为例 总被引:1,自引:0,他引:1
贫困人口如何在旅游发展中获益和增加发展机会是旅游扶贫的核心问题,社区参与式旅游开发是实现社区旅游可持续发展和社区贫困人口自身发展相协调的旅游扶贫模式.以甘肃省甘南藏族自治州旅游发展为实例,分析旅游开发与消除贫困的互动关系,指出实现民族地区旅游扶贫的目的,应当努力构建社区参与式旅游扶贫的长效机制,如贫困人口参与旅游规划决策咨询机制、旅游经营与利益分配机制、文化和生态保护机制、旅游教育与培训机制等. 相似文献
357.
<正> 孟祥才同志写的《梁启超传》最近由北京出版社出版。这是一部独具特色的传记著作。梁启超是中国近代史上著名的资产阶级政治家、思想家和成绩卓著的学者。他一生的政治活动,反映了中国近代史的重要侧面。他的学术活动和巨大的成绩,对中国近代思想文化的发展,产生了极大的影响。因此,研究梁启超的活动和思想,应该说是近代史的一个重要内容。但是,无论解放前还是解放后,我国学术界对他的研究,与其对他同时代的人物康有为、谭嗣同和严复等比较起来,都显得薄弱。甚至,只有当人们研究“戊戌变法”时才提到他。解放前,出版的关于研究他的学术专著,只有吴泽先生的《康有为与梁启超》一书,其 相似文献
358.
农村社区自上而下的国家性建构是有限的,农村社区建设的主体和动力应该是农民,可行路径应是政府“自上而下”与社区“自下而上”参与的结合;“双轨制”意义下的参与式治理农村社区建设路径是试图整合政府“自上而下”与社区“自下而上”两种路径的一种尝试.研究认为,此路径的实践利于促进农村社区内部民主建设,利于增强社区民众的归属感和认同,利于塑造良性的政府与社区互动关系. 相似文献
359.
社会学视野下的当代中国乡村债务 总被引:3,自引:0,他引:3
乡村债务是我国社会转型效应与制度失范的产物。乡村债务的形成,有其直接原因与制度性原因。治理乡村债务,对于推动乡村发展、增进社会和谐,有着重要的理论意义与现实意义。 相似文献
360.
杨金沙 《广西青年干部学院学报》2012,22(3):4-6
马尔库塞是西方马克思主义者中的重要代表人物,其著作《单向度的人》充分体现了他的人学思想。现在,从历史和现实相关的角度,在分析"单面人"思想、"全面人"思想的基础上,对马尔库塞的单向度人思想和马克思的人的全面发展思想进行了分析比较,以期更全面地研究马克思的思想、更客观地评价马尔库塞的思想带来帮助。 相似文献