论松尾芭蕉的文学精神

松尾芭蕉的“心高悟而归俗”这一文学精神真髓是,灭除私意,归至诚实的俳谐创作。所谓“诚实的俳谐”,就是顺随自然的俳谐。松尾芭蕉于《奥州小路》中使用了源出《孟子》的“刍荛雉兔”一词,这是松尾芭蕉为了表明他的云游是融入地方民众之中体验民众生活的一次旅行。松尾芭蕉的旅行路线,走的是一条民众走的小路,因而游记名日《奥州小路》。“小路”的深层含义中,包括了松尾芭蕉实践的俳谐“融入民众”的文学精神。     

我国网上银行监管模式的法律分析

银行业务的虚拟化,改变了传统银行业的经营模式、价值观念、管理方法和竞争格局。近几年来,我国网上银行业务飞速发展,但是在行业规划、经营管理、风险控制和业务监管等方面与国外网上银行业务发达的国家相比还有较大的差距。目前,我国网上银行的发展面临相关法制建设滞后、安全问题突出、监管不到位等问题,这些问题的存在影响了我国网上银行的可持续发展。本文对我国网上银行发展面临的困境进行了深入地分析,提出了一些解决问题的方法。     

认知型史学与规范型史学

史学的特点在于它并不是由它的构成所决定的.相反,每一构成它的成分的本质和它们所组成的结构的本质取决于史学在一种文化的整体中所处的位置与所扮演的角色.即使这些构成成分的性质改变了,史学在整体上的性质也不会随之改变.史学由一个旧的道德视角转向一个新的框架体系时产生的冲突实际上是"认知型史学与规范型史学的对立".在这一冲突之前,历史研究在西方是属于认知的领域,在东方则是一套规范体系.一个半世纪以来东亚史学尽管接受了现代西方认知型史学的方法,但它的规范性和公立性却依然故我,在根本上保留了其规范型的特征.规范制约了形式,而形式排除了认知的可能性.规范型史学在经过"元史学"的反思后,必将为通向认知型史学的新的阶段扫清障碍.     

论近代日本文学中的亲子伦理观

明治维新后,西方个人主义思想流入日本,传统的亲子关系面临挑战。鸥外提出靠自发的个人献身来打破旧道德对人的束缚。漱石认为,亲子各自完成独立人格,真正以个人对个人的关系相处,才能确立相互理解的亲子关系。芥川认为,大正时代的亲子问题焦点,是子女如何甩掉父母的溺爱,确保人的自主性,并尖锐地揭示了“母爱无私”这一观点的非正确性。     

民法视野下的我国土地征收制度

随着我国城市化进程的不断加快,现行土地征收制度凸显土地征收补偿范围过窄、补偿标准过低、矛盾解决机制不健全等问题.对此,应在借鉴国外一些国家土地征收的成功经验的基础上,结合我国国情,不断完善土地征收制度,以减少和消除日益增多的土地征收纠纷,从而实现广大农村的和谐与稳定.     

入蕃大道沿途诸族与中央吐蕃之五翼

包括青海地方在内的青藏高原的各历史地域、道路等,以上大体考察终了。做为最终目的,是在此基础上确定古代藏王国成立前后,在这一地域的各族的位置。各族中,有一部分前已触及,这里再进一步考察。其顺序,首先是(一)确定沿入蕃大道各族的位置;(二)考察藏王国的军制、行政区;最后(三)确定东方地区的诸族位置。首先是沿入蕃大道诸族。入蕃大道,即青海—拉萨间的道程,既已明确(第二章第     

略论城市农民工权益保障

随着我国工业化和城市化进程的加速,农村剩余劳动力大规模涌入城市,他们为当地的经济建设和城市建设作出了重大贡献。然而,广大农民工的合法权益却经常遭到侵犯。因此如何采取有效措施保护进城农民工的合法权益,消除对农民工的各种歧视,已经成为全社会共同关注的一个重要问题。     

新时期吉林省朝鲜族民居改造与创新研究 ——以咸境道型朝鲜族民居为例

本文重点研究新时期朝鲜族居民旧房改造与创新.在综合分析现有朝鲜族居民生活基础上,结合当代建造技术,从空间分布、功能组织及节能设施等方面提出合理且可持续的新时期朝鲜族民居的新形态.     

彝族年的文化内涵及保护价值

<正>彝族是我国的一个古老民族,拥有悠长丰富的历史与文化,每年农历十一月,是彝族人民非常重要的传统节日——彝族新年。面对着现代社会的洗礼和冲刷,源远流长的彝族年文化正在发生变异。探析彝族年的文化内涵及保护价值,对探寻彝族文化的传承与发展,有着积极的意义。