郁夷、大月氏的来源和迁徙

有族,又作禺夷、嵎夷、郁夷,也作禺氏、禺知,是归姓东夷的一支,与(?)、胡、河为同族。它起源于山东、江苏交界地方,约当公元前五、六千年时,他们逐渐沿着黄河南岸而不断西迁,一支定居于河南中部的洧水一带,建立有国;一支继续过着游牧生活,沿着黄河东岸北迁,经河套到河西走廊,称为禺知,后叫大月氏。因被匈奴所迫,除一小部分老弱留居于祁连山一带称小月氏外,大部份北迁于伊犁河流域,后来又被敌国乌孙所败,西迁至中亚的阿姆河及阿富汗一带,建立强大的大月氏帝国、并侵入印度河及恒河中上游一带,与当地印度人结合,形成拉其     

姬姓吴国的建立与南迁

姬姓吴国的建立与南迁何光岳周族的支裔泰伯、仲雍，乃姬姓古公父的长、次二子，受封于周原北缘的陇县吴岳，主祭祀天神之职，其后南奔荆蛮，迂回于赣、皖、江一带，最后建都于无锡梅里，形成强大的吴国。其南迁时，似乎负有为周族开拓南疆长江流域，从南面包抄商朝为灭...     

干越的来源和迁徙

干越和于越,原是两个不同的部族,一般认为于越为越人的正宗,而干越则是百越的一支。但有的却把干越错认为便是于越,①甚至否定有干越的存在,②这是不切实际的。     

延人的来源和迁徒

延人的来源和迁徒何光岳延人为炎帝族有逢氏之子延的后裔，居于今陕北延水一带，后来发展成为居呼衍氏，成为匈奴贵族。一、延人的来源据《路史·后纪四·炎帝纪下》说：炎帝之孙曰逢伯陵，“同吴权之妻阿缘妇胤三年，生三子，曰殳，曰鼓，曰延（《朝鲜记》）。”其后为延...     

蓝夷的来源和迁徙——兼论瑶、畲、苗族的蓝氏

<正> 蓝夷是起源于山东半岛的东夷族的一支,以种植蓝靛染蓝衣料习惯穿蓝衣而得名.在商代时,曾被商王仲丁、河亶的征讨,他们从山东经河南、湖北、湖南而与瑶族融合,形成为瑶族大姓之一.后来又从瑶族分出一支,与其他氏族结合形成了畲族四大姓盘、蓝、雷、钟.另一支蓝人则融入苗族.但更多的蓝夷因长期在楚国统治之下融入楚人,成为汉族的成员.     

田氏的来源和分布

<正> 据最早的历史记载,田氏起于春秋中期。陈国之乱,陈厉公之子陈完奔齐为大夫,改姓为田,是为田氏之祖。传十世至田和,夺取姜姓齐康公之国,列为请侯、称齐太公,传至孙田因齐,称齐威王。再传至玄孙田建时,被秦始皇所灭。建之弟田假及族人分迁各地,有的流入清江与蛮人混合,成为巴东鄂西大姓。经汉魏晋南北朝之后,大多     

伏羲氏的神话与史实

<正> 一、伏羲氏的来源伏羲氏,被视为三皇之一的人皇,又称为羲皇,受到历代人们的崇拜和敬仰,与女娲氏被认作夫妇或兄妹。繁衍人类,被视作中华民族的祖先,亦称为人祖。     

虎方、白虎夷的族源和迁徙——论土家族主要的一支先民

虎方是古老的一个方国,它最早为虎氏族,是黄帝系统的六个胞族之一。曾在黄帝轩辕氏的统领下,大败炎帝于阪泉之野。到了商代,成为虎方,与商的关系是先和后战,终于被迫由河南中部向东南迁于淮北及淮南。由于邻近东夷诸侯,其习俗渐变有浓厚的东夷色彩,故又称为虎夷或夷虎。周灭商后,曾遭到周王朝的几次征伐。春秋末期,又受到楚国的征讨,便逐渐循着江淮之间,由东向西迁至大复山一带,再由汉水以东南渡长江,又循江南西上至宜都,沿清江缠三峡而至川东,形成了白虎复夷,其中有一支和巴人相结合,还有一部     

湖南姓氏概述

姓氏是人类由原始公社制社会进展到氏族社会的新产物,它标志着中国进入文明的新曙光。上古时候,人类为了抵抗自然灾害和凶恶的猛兽,获取食物,以求生存下去,不得不联合邻近的人群居,进行集体劳动,并创造了一些粗简的石器用具。随着捕获物的增加,生活经验的积累,在劳动团体中开始了自发性的分工,妇女们为了抚育好小孩及主管储藏物质,就形成了以女性为中心的氏族集团。而男人因偏重于渔猎,就进一步发明创造了弓箭和陶器,从而巩固了氏族制度,扩大了氏族集团。由于氏族集团的不断增加,这个氏族集团与那个氏族集团之间的频繁交往,就逐渐形成了繁杂的人际关系,要保持和促进这种人际关系的进展,就需要创造一些符号标记和象形文字,才能表达原始社会人们的意识。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,曾经把弓箭在打猎上的使用和陶器的制作,看作是原始社会及其文化发展阶段的特征。以妇女为主体的母系氏族制度的形成,使人类初步知道了血统亲缘关系,于是就出现了集体供奉的“姓”来代表一个氏族集团。“姓”的出现,有     

骆越的来源和迁徒

骆越,乃百越的一支,历来认为骆越乃广西土著民族;其实不然,骆越起初是由两个不同的民族结合而成,即骆人自黄河南迁到江南后,与早巳先由黄河南迁到江南的越人群落中的一支结合,逐渐形成了骆越。骆人系出黄帝之后的任姓,越人则为夏禹之后,夏禹亦为