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991.
龙少华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(11):6-9
本文从突破性、时代性、人民性、规律性、方向性以及揭示了社会主义社会、无产阶级政党自身建设、党如何领导社会主义建设的客观规律的角度,深入分析了江泽民同志"三个代表"重要思想的基本特征和历史地位. 相似文献
992.
中美著作权法制史的差异及探源 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对中美著作权法创制历史的比较 ,认为两国著作权立法史的客观差异是 :中国历史悠久 ,又最早产生著作权的萌芽 ,但正式成法的历史极短且著作权法的更递频繁 ;美国立国时间不长 ,但建国伊始就选择了制定著作权法来保护有关创作的权利 ,且此种保护在不断地完善 ;而在承担著作权国际保护义务时 ,中国显得积极 ,美国则不然。产生这些差异的原因在于两国经济环境、文化环境、权利观念的不同以及两国著作权观念导入途径的不同 相似文献
993.
994.
宜居宜业和美乡村研究现存政策、理论与实践三种取向。主流政策派聚焦于宜居宜业和美乡村的顶层设计,围绕其历史必然性、提出必要性、实施机制、规避误区展开论述。学术理论派重点关注宜居宜业和美乡村的理论内涵与立论基础,围绕宜居宜业和美乡村的内涵意蕴,形成整体与内部二维视角解构,提出中国式现代化论、百年乡建承继论、城乡融合发展论、外部风险应对论与“和”文化继承论等立论基础,并瞄准农民村庄复合向度探讨其内生动能。基层实践派主要关注宜居宜业和美乡村的实施保障,认为应以县乡村三级干部、企业和社会组织为实践主体,根据其各自定位承担不同职责,实现优势互补。然而,作为宜居宜业和美乡村主体的农民却被排除在话语体系外,导致政策、理论和实践之间的联系断裂。此种断裂与理论阐发、现实关涉、国际对话缺位等共同构成了宜居宜业和美乡村理论深化与实践效能提升的制约因素。因此,未来研究应聚焦农民、理论、现实、对外和整体视角,提升研究实效性、学理性、针对性、包容性及系统性,推动宜居宜业和美乡村“实践—理论—政策”大循环。 相似文献
996.
孟德斯鸠对中国儒家文化的理性批判 总被引:1,自引:0,他引:1
何晓霞 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(1):40-41
18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在继承近代西方文化精神遗产构建自身理论体系的同时,还长期关注、研究有关中国问题,并对儒家文化进行了理性批判。本文将就儒家文化对孟德斯鸠的影响、孟德斯鸠对其作出的理性批判及其产生原因展开论述。 相似文献
997.
何丹羽 《同济大学学报(社会科学版)》2000,(Z1)
在专业人士眼中,拉斯维加斯的建筑及装饰令人失望,不讲风格,摒弃约束。但那里的市民却喜欢这花俏俗气的房子及走向极端的装潢。不过文丘里很推祟这座城市,提出了“向拉斯维加斯学习”的口号,为什么?因为她能满足人们物质和情感的需要。 相似文献
998.
何春耕 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2000,(3)
在中西电影文化发展史上 ,不少电影艺术家往往采用情节剧的叙事模式 ,强化电影的观赏性、娱乐性特征 ,以获得观众的认同 ;在中西情节剧电影的各自演变过程中 ,由于文化背景的差异 ,呈现出偏重社会伦理与偏重娱乐消遣的不同文化取向 ;受现代西方哲学、艺术观念及电影思潮的影响和冲击 ,创作者不断地吸收其它有益的思想观念和电影手法 ,不断调整和突破其创作模式 ,使情节剧的文化意味愈显深厚 ,艺术魅力经久不衰 相似文献
999.
在泰国曼谷举行的第七届远东及南太平洋地区残疾人运动会上,我国辽宁进手表莽一人夺得lin米的蝶泳冠军、50米自由泳亚军和100来自由泳亚军,并打玻了100米蝶泳的世界纪录。2000年1月8日,戏称自己是“三一先生”(只有一只胳膊、一条腿、一只眼睛)的悲莽,在家乡辽宁省鞍山市,与美丽善良、能歌善舞的彝族姑娘李毅辉举行了婚礼。他们从相识相爱到定下终身大事,不到两个月的时间,月下红娘竟是昆明的一条“情感热线”。当时,“情感热线”的主持人李毅辉和海过训练基地的普通残疾人运动员裴莽党通过一条热线走进了爱的天地他们富于传奇和… 相似文献
1000.