基层纠纷社会治理的探索——从“枫桥经验”引发的思考

党的十八届三中全会把以往的"社会管理"提升为"社会治理",标志着我国社会治理理念和治理模式的深刻变革。因此,在转型社会中如何实现基层社会治理,解决纠纷以及促进社会的和谐与秩序是必须着重考虑的问题。基于"枫桥经验"独特的历史地位和意义,本文结合当前社会现实,以社会治理为视角,借鉴"枫桥经验"的优良传统,分析和探讨了乡土精英参与地方自治的基层治理模式,结果表明,诉讼与调解相融合的纠纷解决方式以及关系和谐与秩序维系应是治理向度最为关注的核心问题。     

基于贝叶斯学习的惩罚因子的选择

文章基于贝叶斯学习,将正则化方法从贝叶斯分析的角度展开,在响应变量服从正态分布、回归系数服从指数型先验分布族的条件下,用贝叶斯准则给出了惩罚因子的取值与响应变量、系数的方差之间的关系,并将这一结果应用到岭回归和lasso回归中惩罚因子的选择.实例检验结果表明,当响应变量和系数服从正态分布,惩罚因子的值取二者方差商的方法比岭迹法和广义交叉验证法(GCV)拟合效果更优.     

弱鸟振翅飞

回忆起福建寿宁县下党乡下党村,习近平总书记用八个字来形容:"异常艰苦,异常难忘." 异常艰苦,艰苦在下党虽群山环绕,碧水微澜,但群山峻岭阻断了乡亲们的小康路,下党的青山秀水在乡亲们眼里成了穷山恶水.     

佳县扶贫奏佳音

回顾历史,在路遥笔下,陕北的黄土高原尽显苍凉,勤劳朴实的劳动人民给苍黄原野抹上了一笔生机."黄天厚土大河长,沟壑纵横风雨狂",在众多诗人、作家的笔下,黄土高原似乎从来都是沧桑、荒凉的代名词.恶劣的生态环境,让信天游喊破了农民的嗓子,"受苦人盼过好光景"这句歌词却仍是一个愿望.     

当年，台北市经历的拆建扩路

拆建扩路,市长被扯破西装 20世纪50年代初期,高玉树就任台北市市长。他曾回忆说： “当我在台北市政府时,常接侍从室电话,某处草坪被践踏坏了!某处树木被损坏了!‘蒋总统’行经市区,只要看到,立即就命随从侍卫给市府打电话修理。有一次市府为中山北路人行道树木,常被无知市民当作脚踏车机车车架,结果弄坏不少,台北市政府试行以铁条做成栏杆围护,先围几棵试看效果,过了几天,侍从室来电话,谓‘总统’见了,非常高兴,指示全条马路都仿行。”     

无垣之“城”——近代西安回民社区结构探微

历史以来西安回民社区的居住空间结构与其宗教社会内部的组织秩序同构.回民社区在适应国家政令及地方法规制度管理的同时,以清真寺为核心,以教坊为组织形式,教民的宗教生活与日常生活相结合.教坊制度下回民小集中的空间结构后面隐藏着的是居民的行为活动与教坊的物质空间秩序、社会生活组织秩序的高度统一,即物质形态与精神生活的统一,构成了西安回民坊巷居住和社会组织结构的特征.     

对苏州古桥的符号学解读

苏州又别称姑苏,一座小巧精致的水城。苏州的桥梁成为了苏州历史文化的一道独特风景线,据现有的资料统计,城内有桥314座,明末300座,清末311座,民国时期261座。苏州史称"泽国",水网纵横。桥自然就多。小桥流水人家,是人们想到苏州时脑海中闪现最多的画面。本文就皮尔斯的符号学理论对苏州古桥进行了大致的解读,希望人们在更多的了解苏州古桥的同时也能激起保护苏州古桥的意识,让苏州古桥可以亘古流长。     

把乐趣变成职业

在我们周围,许多大学生抱怨:"毕业找不到工作,找到的工作专业不对口,不合心意."总觉得自己缺少伯乐,或是生不逢时.可有些人却很容易在生活中寻找到乐趣,并把这些乐趣变成了自己的职业,并从中收获了人生的财富.     

论新型城乡关系的目标与新型城镇化的道路选择

构建新型城乡关系是当前推进新型城镇化和新农村建设的重要事项,需要解决的一个关键理论问题是重新认识和定位新型城乡关系的目标。这种新目标主要由普遍的同一性目标和协调的差异性目标两类组成。本文主张走一元发展之路,消除城乡二元结构;走结构协调之路,重构现代新型城乡关系体系;走平等共享之路,推进城乡共同建设;走多样性和谐之路,重构城乡协调性差异系统;走政府主导、群众主体、市场运作、合力推进的城市化道路,最终实现和谐一体目标。     

人民政协是实现党内民主带动人民民主的重要制度平台

人民政协是我国社会主义民主政治的重要形式,对于发展党内民主和人民民主是不可缺少的。在我国民主政治建设进程中,人民政协具有独特的地位和作用:容纳各种不同的利益群体,具有广泛的代表性和包容性;集合多元的利益诉求,是扩大公民政治参与的重要组织渠道;提供协商对话的组织平台,是实现各方面利益协调的制度平台。因此,充分发挥人民政协的制度平台作用,对于实现党内民主示范和带动人民民主具有十分重要的意义。