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151.
人口容量问题谈 总被引:1,自引:0,他引:1
何敦煌 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
人口发展过程所面临的一个最实际问题是地球可容纳多少人,即人口容量问题。人口容量和人口发展密切相关.它是当今人口生态领域重要的研究课题之一.在昔日人口规模不大的年代,这一同题并不引起人们的关心和重视,但在人口与环境关系日趋紧张的今天,它却是一个在理论上必须探讨,在实践中必须重视的问题. 一从纯生态学角度讲,人口容量属生物种群环境容量的一个范畴,后者指的是在一给定环境下某一种群得以生存的规模大小,即该生态环境支持这一种群的潜力.这一潜力是由环境中的生存条件、资源能力(尤指食物供给能力),竞争种群和天敌状况等因素综合作用决定的.这些环境支持能力所体现的生存空间即是生物环境容量的物质基础。人类是生物发展的最终产物, 相似文献
152.
何躲 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2009,7(3):105-105
目的探讨促进人工全髋关节置换术后功能早期康复的护理要点。方法对41例接受人工全髋关节置换术后的患者进行渐进式的康复训练。结果患者均于术后(10-15)天出院,人工髋关节功能良好,无并发症、无疼痛及其他不适。随访6月至1年,髋关节功能良好,效果满意。结论人工全髋关节置换术后早期渐进式的康复训练有利于患者人工髋关节功能的康复。 相似文献
153.
仲景将外感(流行病)病分为六大类,即太阳病、少阳病、阳明病、太阴病、少阴病、厥阴病。温热学派以吴鞠通“温病条辨”为代表的,又将六经细分为“手”“足”,以手太阳、足太阳经等,并使之隶属三焦。吴氏的分类繁复芜杂,临床上应用困难。仲景伤寒论既与内经外感六经吻合,又废弃了内经一日一经的说法,临床证明,在大多数情况下外感的传变与内经一日一经不符(一日太阳,二日阳明,三日少阳……),甚至提出“阳明为五脏六腑之海,不可变传”的叙述。 相似文献
155.
156.
何亚东 《福建论坛(社科教育版)》2002,(6):43-46
厉以宁与吴敬链先生是目前国内经济学界2位颇有影响的学者.他们之间的经济思想既有相似之处,也存在着诸多不同.本文对两位学者关于中国改革的"主线"、资本市场以及新经济等经济思想的分歧进行了比较. 相似文献
157.
功能语篇分析以Halliday的系统功能语法为理论基础,分析范围包括语篇的语言、语域和体裁,分析目的是解读、解释和评估语言在语篇中的三大元功能应用与实现。分析解读、解释和评估概念功能在庭审交际中的作用和语言实现模式,可以建构法律语篇分析与系统功能语言学之间的内在联系,以指导中国民事庭审交际的概念功能语篇建构与语言实践。 相似文献
158.
何晓星 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2011,41(4):153-165
外部性的新定义是:没有参与订立特定相关合约的其他人所给予上述合约订立人的影响。上述订立的特定相关合约就是内部合约。所谓影响或某种控制,都是经过一致同意达成合约实现的。上述“其他人”不参加内部合约从而不受它控制,但对内部合约订立人产生影响,必定是同内部合约订立人达成了另外的合约即外部合约。上述内外合约组合成双重合约,这是一个普遍存在的事实。在拥有完全退出权的条件下,所有合约包括内外合约,都是每个参与人通过收益成本计算而一致同意达成的,其中包括为降低决策成本而一致同意采取各种授权方式达成的合约。内外合约的联系即相互之间的影响是双向的,其中外部合约作为外部选择点,由于条件的不同,或是可以保障内部合约的达成与稳定,或是可以替代内部合约参与人使其退出并改变内部合约。但上述退出权的实现取决于退出效用是否不小于退出成本。公共选择、合作博弈、讨价还价和一般均衡等理论同样可以解释双重合约。 相似文献
159.
地处青藏高原、黄土高原和内蒙古高原交界地带的天祝藏族自治县(简称天祝县),自古以来是多民族交往互动频繁的地区。文章试图通过梳理特殊地缘环境影响下的天祝县文化总体特征,结合近年天祝县发掘的自身历史文化意义,促成符合当代情境的共同体式社会整合,进而讨论在越来越强调整体性的今天,天祝县是如何走出一条既符合县情,又充分发挥自身文化特色的现代共同体之路;同时,也为在理论层面铸牢中华民族共同体意识提供一定的地方实践经验。 相似文献
160.
何正清 《贵州大学学报(社会科学版)》1986,(2)
天地会是中国清代重要的反清秘密结社。它曾经领导和发动过多次大规模的反抗清政府的斗争,狠狠地打击了清王朝的反动统治。长期以来,由于对天地会起源时间的说法不一,因此对发生在康熙六十年的朱一贵起义,是否系天地会的起义, 相似文献