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人民银行邵阳中心支行机关老龄党支部,在加强对党员教育管理的同时,抓好自我服务,大大增强了支部的战斗力,促进了离退休工作的健康发展。他们的做法主要是:一、坚持“两项制度”一是坚持组织生活制度。他们按照党章规定,建立和健全组织生活制度,确定每个季度的第一个星期二为支委会日,第二个星期二为支部大会日,第三个星期二为党小组活动日,每个季度末开一次民主生活会。一年四季,季季按时过组织生活。正常的组织生活,增进了老同志的相互理解,使一些矛盾得到了及时化解。二是坚持政治思想教育制度。支部组织老同志除参加机关布… 相似文献
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在政治课中运用情境教学法不仅能够充分调动学生学习积极性,而且符合新课程改革的要求.本文分析了情境教学法的内涵,解释了情境教学法如何具体运用在政治课中,并总结了使用情境教学法应该注意的问题 相似文献
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何小平 《高等函授学报(社会科学版)》2003,16(1):64-64,F003
本文对二十一世纪我国高校图书馆员继续教育的必要性、继续教育的内容进行了论述 ,阐述了继续教育的原则 ,并概述了馆员继续教育的主要途径与方法。 相似文献
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在未接受高三工作之前,高三的三轮复习对我来说是陌生的,可以说是神秘的.对此充满了向往,向往有一日能参与其中.接受高三工作之后,我对高三的三轮复习有了后来没有的新认识;一轮复习是整个高三阶段的基础阶段,应该立足基础,面向教材.需要让学生明确第一轮复习的地位,体验到,牢固基础知识的重要性,为二轮,三轮复习做好铺垫,而且使学生的知识缺陷得到补充和完善,为高考的成功打好第一仗.下面就我自己的体会谈以下几点: 相似文献
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佛教自传入后,随着西藏社会和经济基础的变化而不断地通过自身的调整,适应各种社会形态和制度,因此同样也能适应社会主义制度。那么应该采取怎样的方法和措施引导它相适应呢?我们认为宜从以下几个方面进行:第一、清理清除达赖在精神领域的影响“达赖集团对我区寺院、农牧区的渗透问题这是寺院和农牧区非正常活动的主要方面,是宗教与社会主义社会不相适应的主要方面”①。随着社会主义制度的建立,政治上的达赖已被推翻,经济上其特权已被取缔,但在精神领域的达赖仍在兴风作浪,“甚至在~定时期,由于揭露、批判、斗争不得力、不得当… 相似文献
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沈从文在创作初期以湘西本土文化代言人的身份,对湘西文化的地方性知识系统进行深度描写,揭示湘西文化的精神特质。这种对湘西文化的本土阐释是把湘西文化作为都市文明的反观之镜,也是作为拯救现代都市文明诸多病态的良方,这是沈从文此期的文学题材选择与创作思想的人类学向度。这种缺失现代历史理性的价值取向必然受挫。沈从文的民族感情和民族自尊同历史理性尺度之间的冲突,正是他文化困境的来源。历史理性是沈从文走出文化困境的必然之途。沈从文从本土文化阐释意识到历史理性的转变高度说明了他的文化理解阐释身份的全面置换,也揭示了他文化阐释的方法的自觉更新。沈从文从苗族、湘西区域意识到中华民族整体意识的逐步归聚,实际上是他跨文化思考、历史理性思考乃至对人"类"意识思考的结晶。这是沈从文对中华民族文化如何走向复兴问题的深度思考。 相似文献
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初中历史新教材,在每课中都设有思考题,"想想"、"议议"该思考题与教材内容紧密相联,有一定的思维深度和难度,对培养学生思维能力有很大帮助,教师在教学中要利用这些"想想"、"议议"来提高教学效果. 相似文献
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