评英国“1830年代理论家”

英国的“1830年代理论家”是一批激进的自由主义者 ,他们鼓吹按照科学原则系统殖民 ,呼吁授予移民殖民地责任政府 ,对 19世纪中期英国人传统帝国观念的转变 ,以及英帝国殖民政策的重大改革 ,起到了宣传启蒙与推波助澜的作用 ,是时代的先行者     

试论学校德育学的科学性与适宜性

学校德育学的建设已越来越受到重视.本文从德育学研究对象的确定性、学科任务的明确性、内容体系的系统性,以及规律揭示的客观性和原理阐释的逻辑性等方面讨论德育学学科本身的科学性;从德育学构建有必要贯彻"关系适宜"、"宗旨适宜"、"内容适宜"和"方法适宜"四项原则来讨论德育学构建的适宜性.     

从"信息不对称"看市场经济条件下政府的作用

"信息不对称"是市场存在的缺陷之一.消费者与厂商之间的"信息不对称"可能使"性能价格比"较小的低价品淘汰"性能价格比"较大的产品;厂商之间的"信息不对称"会引起恶性价格竞争.这两种情况都会导致资源配置或利益分配的不合理.政府的参与是解决这些问题的有效途径,政府可以通过立法、行政手段等措施对产品的生产、销售及市场价格等加以必要的限制与规范,从而实现"微观调控",维持正常的市场秩序,达到减少社会福利损失的目的.     

追悼有泽广巳先生

今年3月7日,我的恩师,中国社会科学院的老朋友——有泽广已先生以92岁高龄逝世了。作为一名学者,有泽先生不仅在学术上留下了卓越的成就,而且在经济政策方面也作出了大量的业绩。他待人暖如春风,受到许多人的爱戴,但在公务和学术上,他又     

儒家伦理精神的价值诠释

一儒家文化传统的核心是什么? 儒家文化的核心体现为一种伦理精神。众所周知,传统中国是一个以血缘宗法为基础、社会与伦理有机融合的国度。它是一个以伦理为本位的社会,其中政治制度、价值观念和行为准则等等都被伦理纲常所笼罩,伦理准绳实乃评判社会行为的价值尺度。从根本上讲,儒学就是一种以伦理为中心的文化。     

我国农业经济发展两个阶段的评价与思考

我们不妨把我国农村经济的发展划分为两个阶段:1953——1979年为第一阶段,1979年至今为第二阶段。在我国近几年农业生产出现徘徊的情况下,许多有识之土都在探索如何深化改革,都在寻找农业发展的新途径。笔者认为,正确评价我国农村经济在两个阶段的发展,总结这两个阶段的经验教训,有助于我们坚持改革的正确方向,便于我们找到解决农业问题的有效途径。一实行联产承包责任制以来,在理论界,在各种各样的宣传中,都存在着全盘否定第一阶段合作经济的观点。一些人把集体经济说得一无是处,一塌糊涂。我们认为这种观点是不妥的。我们应该摒弃形而上学肯定一切或否定一切的绝对化观点,用唯物论、辩证法的观点对事物做出实事求是的、全面的分析和评价。如果这样看问题,就会看到第一阶段     

新巴比伦法庭判决汇编

这是公元前六(?)世纪的泥板,保存着法庭判决的记录,或如 Meissner 所说的法律草案,用的是亚克得语的新巴伦方言。彚编的每一条文按其内容分为案件与决定两部分。我们用字母(a)表示案件,用字母(σ)表示决定。F.E.Pei-ser,Die Zugehgrigkeit der unteNr。842—11 im British museumvegitriuten Thontafelsammlung,Anhang,SBPAW,1889,823页以下;又参考 B.Meissnev,Babylonienund Assyuien,第一卷,Heidelbevg,1920,168页以下。     

《中国特色社会主义简编》一书出版

《中国特色社会主义简编》一书出版中山大学陈福雄主编的《中国特色社会主义简编》（责任编辑邓蔚菲）已由广东高等教育出版社出版发行了。这是广东省高校系统第一本宣传、普及邓小平建设有中国特色社会主义理论的探索性、试验性读本，为邓小平建设有中国特色社会主义理论...     

合肥俚語“偷猫饭”探源

<正> 姐煮鱼汤最拿手,惹得馋猫叫不休; 有心叫郎尝一口,怕郎知味又来偷。——六安民歌合肥一带民间俗语中,谓未婚夫妇发生性关系者,为“偷猫饭”。人们这样说,但不知其究竟。探本溯源,这话的根子是相当古老的。考究一下,对民俗学等不无帮助。俗话说:“哪有猫儿不爱腥?”偷猫饭,即偷吃鱼,用米譬喻男女偷情。《陆良民歌》:     

物理教学中有关抽象概念的教学方法初探

师范物理教学中,往往碰到一些抽象概念的教学,这是物理教学中一大难点:学生觉得难学,教师也感到难教。几年来,本人在有关抽象概念教学中作了几个方面的尝试,收到一定效果。下面谈几点粗浅的做法和体会: