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911.
大学数学教学与多媒体技术 总被引:2,自引:0,他引:2
本文分析了多媒体技术对数学教学改革的促进作用以及高等学校数学教学改革对多媒体的依赖性 ,指出要正确处理好多媒体与数学教学的关系 ,合理有效地发挥多媒体在数学教学中的作用 相似文献
912.
913.
余淑珍 《西北第二民族学院学报》1996,(1)
语言是一种社会现象,言语交际是一种社会活动。理解和使用语言都离不开一定的时间、空间及特定的社会文化背景。这种使用语言时的具体的时间、空间及当时的社会文化背景就叫做交际环境。交际环境是言语交际活动赖以进行的客观基础。它包括地域环境及社会环境。地域可以大到世界不同的地区,小至居室内外。社会环境主要指某一时代的社会物质、文化生活及一定的交际场合。言语交际包含了四个因素——话语、交际双方、交际目的及交际环境。言语交际的这四个因素在交际活动中是相互联系、相互作用、相互补充的。言语交际因此而形成一个有机的统… 相似文献
914.
试论回族文化的神圣性与世俗性的良性互动 总被引:3,自引:0,他引:3
回族文化是站在中国文化和伊斯兰文化相互吸纳融合的基础上形成的。它在这一独特的文化背景下 ,建构起了自己将世俗文化与神圣信仰文化有机结合的亚文化体系 ,其神圣性与世俗性相应产生了一系列的良性互动。这种互动对诸如回族的形成 ,回族民族心理、民族性格、民族气质的塑造 ,对回族道德建设 ,以及回族文化在与多种文化和文明融合对话的互动中所处的地位和态势 ,都产生了良好的作用和影响。探讨和研究回族文化的“二重性” ,对于更深地理解回族文化 ,将具有重要的理论价值和意义 相似文献
915.
余聪聪 《青春岁月:学术版》2015,(15)
关注人的精神空间,书写人的生存境遇是余华始终如一的努力和追求.在小说《河边的错误》中,作者为我们建构了一个不合理性的、充满了虚无的、荒诞的世界.这幅看似非理性的荒诞图景,揭露的正是一种真实的生存意识,即人的存在的终极意义上的虚无,人生命的脆弱和人内心的隐疾、人性的异化.同时,作者把生存的苦难意识植入文本内部,用一种令人不寒而栗的方式来展示人们所面临的现实生存困境,但不难看出,他对生存进行严厉拷问的背后,包含着一颗热情的心灵:唤醒人们对人性"溢恶"的敏感,启发人们对荒谬世界中荒诞真相的警醒. 相似文献
916.
随着企业对人力资源管理的重视,绩效考核也越来越受到煤炭企业的重视,绩效考核作为企业人力资源管理的重要组成部分,在人力资源的管理中起到了重要作用,由于绩效考核体系的建立在实际应用当中存在着各种各样的问题,因此绩效考核制度还需进一步研究和完善,本文对煤炭企业绩效考核体系的构建与实施现状进行了阐述以及对在煤炭企业的实际应用中绩效考核体系实施的对策进行了探究。 相似文献
917.
所谓异文,是指某一句话中的某一个字,在不同的版本或篇目中换成另一个字。考异文是训诂方法之一,异文对于训释词义有一定作用,为辨析词义提供了线索。由于构成异文的原因相当复杂,对异文应仔细审辨,否则即容易产生流弊。 相似文献
918.
919.
九十年代初尤其是后半期以来,中国经济市场化一直是一个研究热点问题。本文在借鉴中外学者有关经济市场化、制度与秩序经济理论研究成果的基础上,提出经济市场化本质上是经济、法律与社会三种秩序维度相互依赖、整体互动、协同演进的过程这一独特的秩序演进观点,并藉此解读了中国经济市场化的"非均衡推进"特征集中体现在外在上的明显梯度、层次推进与深层上的法律、经济与社会三种秩序维度演进程度的差异。文章结语部分概述本文的研究结论和进一步完善中国市场秩序的若干建议。 相似文献
920.
余云华 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2006,(5):99-104
“巴蛇食象”神话源出《山海经》,屈原时代已成不解之谜,流传至今异文迭出。二千多年来,吸引无数学者揭秘,却莫衷一是。以当代社会科学之光烛照这一人文神话:“(巴)蛇”和“象”各为两个族团的图腾,“食”是性爱隐语;此组神话表征的是四千多年前“蛇”巴族和“象”族的一段婚姻佳话,并由此撩开“×食×”型神话的谲秘面纱。 相似文献