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121.
福建作为中国第一个省级生态文明先行示范区,在生态建设方面具有良好生态系统、政策与人文环境也具有优势,也取得了生态治理的显著成效.但是随着当代工业化和城镇化的发展,福建生态文明建设也面临着环境污染、生态承载量有限等"瓶颈",严重困扰福建的可持续发展.因此,福建需要大力弘扬生态文化,增强生态环保意识;优化产业结构,走可持续发展之路;发挥社会组织的参与作用,构建生态文明多元主体协同治理体系;加强生态文明法制与机制建设,以推进福建生态环境治理能力现代化,全面构建人与自然和谐发展的现代化建设新格局. 相似文献
122.
墨学从“显学”到“绝学”原委探析 总被引:1,自引:0,他引:1
传统观点认为,墨子是劳动者即“农与工肆之人”利益的代表,故其主张得不到后世统治者的采纳而成“绝学”.本文则不同意这种成说,认为墨子是春秋战国之交社会变革过程中涌现出来的新兴社会力量的代表,是缔造新文化的激进派,这也正是墨学成为“世之显学”的重要原因.与儒家“法周”不同的是墨家“法夏”,利用原始文化中的博爱、互利、民主、平等、“天下为公”的精神去批判和否定礼治文化中不合理的主张与黑暗政治统治,并试图再造一种全新的文化价值体系.文章还指出,墨学从“显学”到“绝学”这一历史悲剧的原委,除了其学说本身具有狭隘的经验论与脱离实际的因素外,更重要的是应从中国传统文化变迁中寻找答案,作为为新兴社会力量现身说法的墨学也正是在完成自己使命之后而遭禁绝的。 相似文献
123.
<正> 历时八年的中国抗日战争是中华民族第一次取得的反对帝国主义侵略完全彻底的胜利,是中华民族由衰落到振兴的一个转折点。在国共合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下,中国人民战胜异乎寻常的困难,创造了半殖民地弱国战胜帝国主义强国的奇迹。认真回顾和思考抗战的艰难历程,人们将会从中得到有益的启迪。 (一) 在近代中国历史上,曾有多次反对外国侵略的正义战争,如鸦片战争、甲午战争等等,但都以投降屈服而告终,唯独这次抗日战争取得了完全彻底的胜利,开创了历史的新记录。这是为什么?最根本的原因,是日寇侵略的炮声和中国官兵反击的枪声,把沉睡了几千年的中华民族震醒了。中华民族是一个 相似文献
124.
125.
官员财产申报公示制度,是现代法治国家普遍推行的一种反腐利器,是能够从源头上治理官员腐败的基本制度。我国在改革开放之初就开始探索建立官员财产申报制度,官员财产申报内容越来越多,但还存在主体单一、范围狭窄、缺乏刚性和不公开等问题。有必要对官员财产申报从法律和制度层面,探索出一条符合我国国情并行之有效的官员财产申报公示制度。 相似文献
126.
对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。鹏城社区有许多“唯我独有”的资源:将军宴民间传统筵席;活化石“大鹏军语”“大鹏凉帽”;千顷海滩沙陵,退潮时可让你随意拾贝、摸鱼捉蟹;仙人脚印、龙井古泉,东江纵队抗日军政学校遗址;“国家重点文物保护单位”、 相似文献
127.
余晓光 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(4):233-234
随着我国经济高速发展,城市间的交流日益频繁,人们对城市公共环境设计日益重视。城市导视系统不仅仅是作为一种视觉识别符号而存在的,更是一座城市精神文化的体现。传统导视系统已不能满足人们的需求,在新的理念与新的技术支撑定的现代城市导视系统不仅能够方便人们的生活,也折射出城市新的精神面貌与文化气息。 相似文献
128.
《狂人日记》的篇幅不足五千字,却承担了反封建思想革命总纲的重大思想课题,并且在艺术上对传统小说形式进行了彻底的颠覆,这不能不归功于其狂人视角的选择.狂人是鲁迅观察中国社会的一双"陌生化"眼睛,他的独特思考方式,如反向思考、联想类比、反复诘问等等,使"自动化"的旧中国社会把它"吃人"的本质暴露出来.在艺术上,由于狂人混乱而独特的时间意识,使《狂人日记》里的十三则日记摆脱了线性时间的羁绊,呈现出一种"空间化"结构;狂人的独特思维方式还导致了一种"狂人语体"(跳跃的短句,多暗示、象征等意外之意)的产生,这种语体无疑提高了现代白话文的表现力. 相似文献
129.
江西的道教在中国的道教史上书写过辉煌的一页.庐山作为中国著名的旅游胜地,一直是道教名人青睐的活动场所.文章先介绍庐山的整体情况和道教的基本宗旨,说明自然环境和道教产生的密切关系.然后具体地从庐山道教的三个时期:早期传播、中期弘传、后期发展,说明不同发展时期庐山道教的选址和周围环境的关系,进一步说明道教的产生、发展是建立在优美的自然环境基础上的.同时,道教思想的影响也对保护当地的自然环境起着重要的作用. 相似文献
130.
在当代禅茶文化发展史上,净慧法师作出了卓越的贡献。他提出禅茶文化四大精神"正、清、和、雅",阐扬禅茶文化的四大功能"感恩、包容、分享、结缘",同时,将禅茶文化的传统与现实、悟道与修行、理念与传播结合起来,使禅茶文化达到新的境界。净慧法师对当代禅茶文化的贡献,是他思想理论体系的重要组成部分,他不仅完成了从唐代到当代禅茶文化的接续与传承,并且极大地促进了中外,特别是中韩禅茶文化的交流。 相似文献