论唃厮啰政权的兴起

唃厮啰政权是北宋时期由甘青吐蕃部族建立起来的地方民族政权,在青海地方史上占据着重要的地位.本文在前人研究的基础上,探讨了唃厮国政权兴起与发展,认为唃厮银政权的兴起与当时甘青地区吐蕃部族发展的历史、地域有着十分密切的关系.     

个体权利:构建中国教育现代性的前提——以政治哲学为视角

个体权利为本是现代性教育的根本特征,现代教育制度以个体权利为基础,个体权利是反思教育现代性的原点。中国现代教育在追求个体权利的过程中并未彻底实现权利个体向现实个体的转化,要解决这个问题需要一些基本的前提条件。本文从政治哲学的视角出发,提出解决该问题所需的基本条件：确立边界意识,建构超越＂统一＂走向领域分化的教育理论新思维;接纳个体意识,整合出个体尊严至上的现代权利文化;树立服务意识,强化国家与社会服务于个体权利的双重保障机制。     

老北京的洋车夫——“妞儿德子”

说起洋车并不是现如今什刹海“胡同游”拉着老外串胡同的三轮车,而是19世纪末从日本引进的用人力拖拉的双轮客运车,因此也叫东洋车。最先引进的是上海,当时的东洋车车身很高,木头车轮包铁皮,走起路来哐啷哐啷响,颠得厉害,坐着很不舒服,一般人都不愿问津。     

剃头匠“骡子”

剃头的行业是大清入关以后才兴起的。前明时代是汉人当朝,崇尚儒教,讲的是以孝治天下。＂身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也＂,为不伤父母之心,连头发也不能剪。大清是金国女真人的后代,是游牧和半游牧民族。过去中原人称他们为断发文身,不尊教化。但等到大清铁骑长驱入关,大清国摄政王多尔衮下＂削发令＂,留发不留头!那时节无论是江南的学子,还是北京的遗臣,凡男子个个都是热水快刀,     

近代中国的民族主义与不平等条约——基于孙中山革命理论和实践的探讨

民族主义概念的出现要早于不平等条约,孙中山早期的民族主义可以用"革命排满"来概括,有一个逐步发展的过程,虽然该口号很大程度上具有狭隘民族主义的成份,但获得了良好的社会动员效果,并引导了辛亥革命顺利进行。"五四"以后,孙中山力图重新解释三民主义,并致力于为其民族主义注入新的内容,以图在中国寻找到一个可以广泛动员民众的口号,不平等条约概念应时而出。当三民主义被解释为是为了打倒不平等这一层面,而民族主义专是"对外打不平",废除不平等条约与民族主义的结合就水到渠成了。苏俄与早期中共在促进孙中山将不平等条约与民族主义相结合的过程中亦是一个重要因素。苏俄将民族自由与废除不平等条约相结合的宣言无疑给孙中山以启迪。孙与苏俄的合作所求的不仅是外交,而是舆论和人心,争取的是寄予苏俄无限希望的国人。     

中国钢铁行业贸易摩擦原因及应对分析

随着近几年我国钢材出口数量的逐年增长,钢铁领域的贸易摩擦也不断增加。本文将介绍我国钢铁行业目前面临的贸易摩擦,对引起贸易摩擦的原因进行分析,并提出一些应对策略和建议。本文分为两大部分叙述,第一部分主要介绍钢铁行业面临的贸易摩擦及原因分析,第二部分提出一些应对策略和建议。     

入世后什么样的大学生就业最“吃香”?

入世后,我国的产业结构将进行大调整,主要特征就是从农业国转变为一个制造工业国,这必将带动就业结构大调整。入世后,中国法律、政策、政府行为将逐步与国际惯例接轨,加之巨大的市场潜力,将对外资产生更大的吸引力。中国有望继“二战”期间的“美国制造”和70～80年代“日本制造”后,成为世界新的“制造中心和加工中心”。从长期看,入世有利于我国就业总量的增加。但入世初期,就业形势将十分严峻。     

民族传统的坚守与抗战精神的高扬——东北作家群满族作家的英雄书写

东北作家群满族作家不但最早发出了反法西斯侵略的文学怒吼,而且忠实赓续中华文学的优良传承,以丰沛充盈的爱国激情写真抗日英雄;遵循中华民族道德标准,以多姿多彩的手法塑造粗犷豪放的英雄;高擎中华民族精神图腾,以多维多元的方式刻绘性格复杂的英雄,从而塑造了一批在民族危亡时期坚守中华民族道德传统、高扬中国精神的英雄形象.     

从“丰田召回”事件看品牌依恋的双向作用

企业营销环境的复杂化、动荡化以及经营规模的不断扩张进一步加剧了企业营销管理控制的难度,也是企业负面营销事件频发的主要原因。因此,从顾客对品牌的依恋入手,分析品牌依恋对负面营销事件的双向作用,说明企业必须重视内外环境建设以应对不利事件。