平凡的美丽

曾有人说：“为师如瓷”。年代有些久远的瓷器,远看去,圆润光滑,仔细一瞧,却见斑斑点点。而正是因为烙下岁月的痕迹,才更显其珍贵。作为教师,我的成长过程像极了它。     

"目的论"与"信达雅"——中西方两种译论的比较

"目的论"和"信达雅"分别是中西翻译史上最重要的翻译理论之一.文章通过对这两种翻译理论的异同进行比较分析来讨论它们各自的特点."目的论"是以目的法则为主导的翻译标准多元化的理论体系,而严复的"信达雅"是更倾向抽象的、模糊的、带有一定主观性的理论.这两种理论在追求忠实性、译文的连贯性和遵守读者适应性等方面有相似性,但在理论系统性、翻译标准和译者地位等方面却有较大差异.     

抗战时期国民政府的“劳工统制”与劳工立法

抗日战争时期,为解决劳工缺乏及技术工人无序流动等问题,促进战时生产和维护社会问题等方面的需要,南京国民政府一度放弃"劳资协调"方针,实行"劳工统制"政策。在对《工会法》《工厂法》《劳资争议处理法》等进行修正的基础上制定了一套涉及工会管制、限制工资水平、自由雇佣及技工管制等方面的临时法律法规。这些法律法规在重点地区及相关行业的实施,虽然强化了对工人的统一管理和控制,但在影响工人生产情绪,降低生产效率等方面也带来了一些负面影响。     

对素质教育的辩证思考

对素质教育的辩证思考梁冲珍任何时代的教育思想、教育理论，作为社会意识的组成部分，都由社会存在所决定。马克思说，“不管是人们‘内在本性’，或是人们对这种本性的‘意识’，即他们的理性，向来都是历史的产物。”①又说“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意...     

论文化素质教育与人才创新素质的培养

大学文化素质教育是一种创新意识的教育,大学文化素质教育可以有效地促进人才的创新思维.文化素质教育与科技创新教育有着异曲同工之妙,二者都离不开想象力,在创作灵感上都有相似性,二者都具有渗透性.     

生命属于每个人只有一次－观电视连续刷《钢铁是怎样炼成的》

电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》的播放,取得了巨大的成功,产生了巨大的反响。在表现手法上,该剧主要采取时空交错的手法,成功地塑造了英雄保尔的高大形象。而该剧每集片头反复播出的画外音“人最宝贵的是生命”,也是该剧取得巨大成功的重要原因。     

榆林沿黄区域旅游资源的整合与开发

黄河沿东界南下是榆林自然地理的重要特征,沿黄区域是榆林地域文化遗产的主要分布区之一。整合和开发榆林沿黄旅游资源,对于突出榆林旅游形象特征,壮大榆林的旅游业具有十分重要的意义。本文在盘点榆林沿黄旅游资源和分析沿黄旅游资源开发现状的基础上,提出了整合开发对策。     

试论隋代的诗文风气革新

中国的诗文风气自南朝渐趋靡曼而声色大开。隋代紧承南北朝,迫于形势需要在诗文风气上进行了必要的革新。首先,统治者从实用的角度入手,一方面将文章系于政教,以律令进行直接干预,同时在礼乐风气上着手改革,起到了一定的作用。其次,隋炀帝以实践为基础,其诗文一方面追慕汉魏古风,一方面继承六朝雅体,实现了南北诗风的融合,在革新上做出了重要贡献。     

高校图书馆服务与和谐校园建设及其对地方经济的贡献

高校图书馆在和谐校园建设中有着不可替代的作用,图书馆人员既是服务者又是教育者的双重角色,决定了其服务服务师生与身教育人功能。图书馆环境建设与和谐校园创建有着重要关系,图书馆为读者创建一个舒适、宽松、和谐的学习和研究环境,充分发挥环境育人的作用。图书馆发挥自身信息资源优势,服务地方经济建设,为构建和谐社会做出应有的贡献。     

女性主位、成年礼与文化认同——对土家族哭嫁歌的文化人类学解释

土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的认同及其与他者文化的互动过程。