辜鸿铭英译儒经研究：回顾与展望

目前,辜鸿铭英译儒经的研究存在三个问题,即对辜鸿铭苦心孤诣之独特译法的时代背景和个人因素的考察不够充分,对辜鸿铭儒经译本,特别是《中庸》译本的研究不足,对辜译儒经于中华文化在西方传播中的贡献估价不足。我们建议对辜鸿铭通过英译儒经传播中华文化的行动给予重视,但不急于给辜鸿铭及其所译儒经上纲定性,应切实加强对其译本的调查研究。     

基于自主创新的开发区产业结构升级研究

开发区企业的自主创新能力是优化开发区产业结构的直接推动力。自主创新对需求结构变化、相对成本变动、国际贸易变动、改变传统产业等因素引起的产业结构变化有着直接影响,对我国开发区产业结构的优化发展有着良好的促进作用。促进开发区自主创新、推进产业结构升级,应从营造良好的自主创新环境、加强开发区自主创新能力建设和利用国际产业转移等三个方面进行思考。     

推动对东亚社会福利发展与创新的研究

为了推动对东亚社会福利发展与创新的研究,“东亚社会福利发展创新论坛”于2010年7月25日在黑龙江省哈尔滨市胜利召开。本次论坛由中国社会科学院社会学所、南京大学社会学院社会工作与政策系、复旦大学社会工作系、中国青年政治学院社会工作学院和黑龙江大学社会学系共同主办。     

欢过去诸老宿有廿叙一均

笠云化成破疑万辰诸先进、相继不问世、惜后起皆守腐朽为神奇、以神奇为腐朽者、腐局一生死称谓之物、无为以之死、有为以之生、不解读古人书、行古人事、但知隅守佛之一浮名而已、综观先进所为、无一是事、不过自私自利、不为大恶、昧昧以终、以慧眼视之、自私自利、便为大恶、绿林之为不出此、佛以度人为宗、试问汝我自度不暇遑问度人、饮食起居、待命于人、是人之所为、皆应我求、即我为人度、我之所为、不适人用即我不度人、无己或归之未来或推之过去、吾不解舍     

新中国成立以来五保供养的政策与实践：演进历程与现实效度

新中国成立以来．五保供养经历了农业合作社供养时期、乡镇统筹的供养时期、由农业税列支的供养时期和由国家财政拨付的供养时期四个时期。五保老人被作为一个整体发现。成为新中国社会保障事业的重要开端：五保老人从集体供养到国家供养伴随了国家与社会关系的“内卷化”分离,反映了中国社会经济发展的成果。但是。五保政策始终没有突破“维持基本物质保障”这个最低目标。忽略了五保老人的多层次需求,一些地区落实政策不力、社会力量参与不足等等都加剧了五保老人的脆弱性。需要将五保供养工作从普通的政府职责。提升到人权保护的高度．扩充五保老人的社会权利、引入社会力量。才能保证五保老人的“善养”与“善终”。     

《华师一角》

正~~     

年夜饭“霸王条款”该管管了

年关渐近,很多市民为了订年夜饭的事心烦不已,大饭店桌位大多早已订满,小饭店身价也跟着上扬,预订过程中不乏“霸王条款”。例如：不提供菜单,不允许顾客自己点菜,不得自带酒水……