试析中国传统文化与马克思主义的差异及其互补性

中国传统文化与马克思主义是在不同的地理环境、社会结构、经济、历史条件下形成的,二者在思维方式、基本精神特质等方面具有明显的差异,但也存在着互补性.     

论软科学研究成果的管理

本文系统地探讨了软科学研究成果的范围及其产权归属、定价付酬办法、交易市场、保密、责任承担等问题，为软科学研究成果的管理提供了全面、科学的理论依据。     

孟德斯鸠对封建专制主义的揭露和批判

沙利·孟德斯鸠(1689—1755)是十八世纪上半叶杰出的法国启蒙思想家和社会学家,是法国资产阶级革命的思想先驱之一。孟德斯鸠生活在法国极端腐朽的封建专制主义发展到了最高峰并开始转向没落的时代。这是一个正酝酿着革命风暴的时代——资本主义生产关系在封建制度内部竭力为自己开辟道路的时代。他在这样一个时代登上历史舞台,站在新兴的资产阶级的立场上,用自己犀利的     

“羁縻”即投降辨

范文澜《中国近代史》在论述鸦片战争末期道光对英人的态度时写道：“奕经战败后，道光帝停止再调新兵，立即派造投降派首领香英、伊里布‘驰赴浙江，相机筹办，设法羁净．’所谓‘羁留，是叫奕经协同耆、伊不要失去投降的机会。道光帝抱着投降的诚意，英国侵略军却毫不理会，继续向目的地南京进发，”[1]这段论述因形成较早，立论正规，故后辈史家在其著述中多转相引用，被作为道光开战即降的证据而流传甚广．但事实并非如此．首先，说“奕经战败后，道光帝停止再调新兵”与史实不符．按奕经现复浙江王镇失利是在道光二十二年（1842年）正…     

地铁公司技能人才晋升组织

本文分析了地铁技能人才现状,对技能人才晋升的必要性进行了分析,并对地铁技能人才晋升组织过程中的关键环节进行了详细介绍。     

论阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想及其意义

阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想认为,民族、宗教冲突与将人们身份单一化密切相关,单一身份孕育着冲突和暴力。社群主义、文明冲突论、亚洲价值观和多元文化主义都存在将人们身份单一化的问题。要解决因单一身份带来的冲突,需要从破解单一身份本身做起,基于自由和理性的原则建构人们的多元身份归属。阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想对于理解和分析中国民族问题有重要的启发意义。     

营养比较、信息解释水平对消费者作物营养强化食品选择的机制研究

解决隐性饥饿最经济有效的方法是促进消费者对作物营养强化食品的消费,而作物营养强化食品是否被消费者广泛接受的关键在于其营养含量的高低。为探究营养比较和信息解释水平对消费者作物营养强化食品选择的影响及其潜在的作用机制,采用情景模拟实验法,通过设计三个实验对上述问题进行检验。结果表明：当相对营养比较与信息解释水平匹配时,消费者对作物营养强化食品的购买意愿更高。此外,研究还揭示了感知独特效用的中介作用以及健康意识和调节定向的调节作用。由此建议,食品企业在进行作物营养强化食品宣传时,要根据不同产品的营养素含量采用不同的解释水平信息,并有意识地提升消费者健康意识、激活消费者的防御倾向。     

社会组织在地合法性的逻辑建构与治理突围

政府购买服务中的“圈内”购买机制使得社会组织对属地政府产生较大依赖,这在一定程度上限制了社会组织的发展。由此,探讨社会组织跨区域承接政府购买服务何以可能就具有重要的理论和实践价值。从组织合法性视角出发,分析社会组织跨越街区承接政府购买服务项目的实践过程,发现社会组织在突破“圈内”购买困局的行动中呈现出明显的“在地合法性”建构逻辑。社会组织建立“在地合法性”的过程涉及作为逻辑前提的“行业合法性”的积累,作为关键环节的“购买方合法性”的建构,以及作为内在要义的“社区合法性”的达成三重逻辑进阶。具体而言,行业合法性要求社会组织能够搭建良好的组织间合作和关系网络,购买方合法性旨在帮助社会组织建立与属地外辖区政府的信任关系并获得服务项目,社区合法性则关注社会组织在项目执行过程中对社区内利益相关方需求的满足。社会组织通过获得3种合法性建立其在辖区外的“在地合法性”,成功实现跨区域承接购买服务和组织高质量发展。     

信息技术在高校机房管理中的应用

高校日益增长的上机实践需求使得传统机房管理方法不能满足现代化的上机需要，而飞速发展的信息技术能够极大的促进机房科学有效的管理。     

第七师2014年体育中考50米跑测试标准探讨

主要采取资料收集，对新疆兵团第七师十个农牧团场2014年体育中考50米跑测试结果为研究对象，试就50米体育中考及格率低的原因作如下分析探讨。