英语谚语的省略结构及其语言特色

英语谚语,源远流长,据文字记载,早在八世纪时即已见诸于文献,至十六、七世纪伊丽莎白年代臻于全盛。英语谚语,作为英语中的一种特殊固定的句子,它短小精悍,简练活泼,内容丰富,社会生活的各个领域无所不包。它能从不同的侧面刻画某一个形象,或说明某一个道理,言简意赅,言近旨远。其语言生动,形象鲜明,音韵和谐,饱含哲理,耐人寻味。英语谚语是思想和语言智慧的结晶,所以它在英语口语和书面语中至今还大量使用。 本文仅从英语谚语的实例中,简略谈谈其省略结构及其语言特色。下面,把我历年所搜集的素材,整理出来抛砖引玉,提供同志们参考,谬误之处,请批评指正。     

讲授古代汉语语法要弃繁从简

中学语文教学大纲中明确规定,要逐步培养学生阅读浅易文言文的能力。为完成这一教学任务,就必须向学生讲授古代汉语语法,而由于语言的变易性,古今汉语语法的差异性显得十分复杂,学生学起来深感吃力,因此,我们在讲授这一知识时,要尽可能的弃繁从简。一、在讲授动词、形容词的使动用法时,能用动词的一般用法解释的词语,最好不用使动用法去解释。古汉语语法中的使动用法一般是在用动词的一般用法解释不通时,所采用的     

确定性的追求与主体的困境——对笛卡儿“我思”哲学的探讨

在全球化的浪潮中,统一性吞噬着越来越大的世界版图,特殊性因之弥足珍贵.社会科学在某种意义上作为一种地方性知识,"本土化"日益成为其在广大非西方国家的鲜明色调.而中国社会科学的本土化已经发轫、发展,必定还将进一步深入下去,很多不能回避的复杂问题还等待着我们面对和解决.     

物质·能量·信息统一论

信息与物质、能量之间的关系主要体现在：信息即物质系统的序，包括静态结构序（结构）和动态演化序（程序）；信息对物质、能量有存在形式上的依附性、物理功能上的主导性和相互转化上的守恒性；质能守恒应扩展为质能信守恒，赵光速普遍存在，人类的时空观和世界观面临新的革命。     

创新型人才对区域经济增长的贡献率研究——基于长三角地区的比较

创新型人才逐渐成为提升区域创新、推动经济高质量发展的新动力。本文基于长三角2000—2019年数据,运用改进的Cobb-Douglas(C-D)生产函数,建立物质资本、劳动力资本及创新型人力资本与经济增长的函数模型,通过回归模型估算各生产要素产出弹性,实证分析长三角全域和分域创新型人力资本对经济增长的贡献率。结果表明：2001—2019年间,长三角地区创新型人力资本对经济发展有正向驱动作用,但年均贡献率为47.44%,低于物质资本存量的年均贡献率58.34%,且贡献率呈现“W”型波动。长三角地区创新型人力资本贡献率存在区域差异,其中上海市创新型人力资本贡献率高于其他三省,安徽省紧随其后,浙江省和江苏省贡献率水平相近。     

人工智能发展中的经济风险及制度应对

在人工智能发展初期,经济系统已经出现了市场风险增大的现象。随着人工智能与大数据的深度融合发展,新就业形态劳动者数量开始大量增加、数字劳工与数据垄断也开始出现。这些现象都表明,在未来人工智能发展中,财富分配结构的恶化、社会供需结构的失衡可能成为经济体系中的主要风险。从马克思主义政治经济学的角度来看,生成上述经济风险的根本原因在于人工智能的出现导致了生产力内部矛盾的激化。所以,防范人工智能发展中的经济风险必须从反映生产关系的生产、分配、流通等环节入手,使生产关系适应生产力的发展,缓解生产力内部矛盾。在法律制度层面要实现要素市场的发展、分配机制的合理化、市场监管机制的优化以及金融供给侧的改革,从而达到防范风险、协同科技创新的效果。     

我国生猪市场价格调控中的"猪粮比价":理论内涵与实践反思

无论从稳定生猪生产和农民增收,还是从保障居民的猪肉消费,生猪市场的重要性都是不言而喻的.2007年以来,我国政府逐步形成了一整套依据"猪粮比价"高低进行价格干预的制度安排.然而,学术界却并没有深究"猪粮比价"这一指标背后的经济逻辑.文章尝试推导出了"猪粮比价"的理论公式,发现"猪粮比价"等于生猪养殖中技术口径的投入产出效率与经济口径的投入产出效率之比值.与此同时,还发现在会计核算和经济核算两种口径下有着不一样的计算结果.通过简要回顾我国政府根据"猪粮比价"对生猪市场进行价格调控的历程,发现价格干预的效果并不尽如人意.对比理论公式和价格干预实践,文章找到了导致以上结果的原因.事实上,美国农业部虽然也公布"猪粮比价",但却并没有将之用于指导猪肉市场的价格调控.     

论雅库特民族的起源

雅库特人,是苏联西伯利亚地区人数较多的土著民族之一.据1979年人口统计,总数为32.8万人.主要分布在勒拿河中游及其支流维柳伊河、阿尔丹河等地.关于这一民族的起源问题早就引起学术界的注意.18世纪,著名西伯利亚史学家米勒等人就提出了雅库特人"源于南方"的主张,认为是居住在贝加尔湖地区的突厥人北迁后形成了这个新的民族.后来,这种看法一直被视为权威性的观点,并不断得到补充和发展.到19世纪末、20世纪初,许多学者又通过雅库特人口头传说以及对语言的分析和民族特点的研究,为雅库特人源于南方的理论提供了更多的论据.