黑格尔:一个再思考

黑格尔是十九世纪最有影响的哲学家之一。在他逝世以后,研究其思想的论著可谓汗牛充栋。本文根据黑格尔是典型的理性主义者这一根本特征,拟通过剖析其理性观的历史地位和命运,对他整个哲学的得失和兴衰作一新的考察和审视。(一) 理性是整个黑格尔哲学的一个缩影。在这个意义上可以说,阐述黑格尔的理性观的理论贡献,也就是阐述他整个哲学的理论贡献。马克思和恩格斯曾经说过:“一切划时代的体系的真正的内容都是     

“规定就是否定”小考

众所周知,“规定就是否定”(拉丁文为:determinientsatoegatio)是十七世纪荷兰哲学家斯宾诺莎提出的一个著名命题。黑格尔曾多次提到这个命题,并把它和古希腊哲学家普鲁塔哥拉提出的“人是万物的尺度”的命题同称为伟大的命题。恩格斯和列宁也分别在《反杜林论》、《哲学笔记》中谈到这个命题,并作了高度的评价。     

西方哲学发展中的三大转向

哲学研究的对象由三个不同的侧面构成,即外部世界、自我、自我和外部世界之间与自我和他人之间的媒介物。从这一见解出发来看西方哲学史,之中存在着三个大的转向。第一个大转向是从独断论哲学到批判哲学;第二个大转向是从批判哲学到生存论哲学;第三个大转向是从生存论哲学到当代语言哲学。     

现代性现象学(续)

面向事物本身正如萨弗兰斯基所指出的 :“同胡塞尔密切合作的第一年 ,海德格尔已经开始把胡塞尔的现象学观念从意识的内在联系之中提取出来 ,放置到世界中去。” 也就是说 ,海德格尔扭转了现象学发展的方向 ,从而把现象学的研究领出了死胡同。在海德格尔看来 ,“现象”一词的含义就是让事物按其本身的方式显现出来 ,而现象学也就是按照事物自身显现的方式去看待并描述事物 ,而这也就是现象学家所说的“面向事物本身”。海德格尔写道 :“‘现象学’这个名称表达出一个原理 ,这个原理能够被表述为 :‘面向事物本身 !’———它反对一切无根…     

在实践中丰富马克思关于个人全面发展的理念

马克思关于"个人全面发展"的理念是他哲学思想的一个重要组成部分.我国理论界历来重视研究马克思的这一理念,但却以潜移默化的方式把"个人全面发展"的提法转换成"人的全面发展"的提法.本文强调,这两种提法是有重要差异的,马克思说的"个人全面发展"是有严格的理论含义的.本文分析了这种"转换"的成因,同时也肯定了我国理论界在研究这一问题上所做出的贡献.此外,本文也指出,马克思的异化理论有两个维度--道德维度和历史维度,以往的研究普遍地拘执于道德维度,从而遮蔽了马克思对"普遍异化"的历史意义的肯定.     

理性在现代性现象中的四个向度--从马尔库塞的《单向度的人》说起

在《单向度的人》一书中 ,马尔库塞认为 ,在发达工业社会中 ,理性只剩下了一个向度 ,即技术性的向度。本文认为 ,马尔库塞的观点是片面的 ,实际上 ,理性还有三个向度 ,即公共性向度、规则性向度和超越性向度。正是这三个向度使发达工业社会的理性获得了自我批判、自我调适的能力。     

论马克思对德国古典哲学遗产的解读

德国古典哲学是马克思哲学的主要理论来源。在马克思的理论视野中,人、市民社会、实践、自在之物、历史意识和自由等问题构成了德国古典哲学的基本遗产。马克思也十分重视蕴含在德国古典哲学,尤其是黑格尔哲学中的辩证法,但他总是把辩证法融入历史唯物主义的视角中。唯有重新解读德国古典哲学的遗产,充分展示出这一遗产的丰富内涵,马克思哲学的本真精神才可望得到恢复。     

The Three Concepts of Philosophy of the Economy

Ｉｎｒｅｃｅｎｔ ｙｅａｒｓｔｈｅｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎｃｅｎｔｅｒｉｎｇｏｎ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｏｆｔｈｅｅｃｏｎｏｍｙｈａｓｃｏｎｔｉｎｕｅｄｕｎａｂａｔｅｄ ,ｂｕｔｌｉｔｔｌｅｇｒｏｕｎｄｈａｓｂｅｅｎｇａｉｎｅｄａｓａｒｅｓｕｌｔ.Ｔｈｅｂａｓｉｃｒｅａｓｏｎｆｏｒｔｈｉｓｉｓｔｈｅａｂｓｅｎｃｅｏｖｅｒｔｈｅ ｙｅａｒｓｏｆａｃｏｎｓｅｎｓｕｓｏｎｔｈｅｃｏｒｒｅｃｔｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎｏｆｔｈｅｔｅｒｍ“ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｏｆｔｈｅｅｃｏｎｏｍｙ,”ｂｅｃａｕｓｅｆｅｗｈａｖｅｒｅａｌ…     

《复旦学报》,青年理论工作者的摇篮

《复旦学报》作为复旦学人辛勤耕耘的学术园地,素以思想活跃、夏夏独造、不逐时流、不鸳时尚见重于海内外学术界。记得访美期间,我在哈佛大学、哥伦比亚大学等图书馆里都见到过它。事实上,只要踏进美国任何一所大学的文科阅览室,我总会自觉不自觉地追寻它的芳踪。每当我从书架上捧起它时,一种特别亲切的感觉就会油然而生,难忘的记忆就会像潮水般地涌来……1978年初,当我作为高考招生制度恢复后的第一届大学生走进复旦校园时,刚刚复刊的《学报》对于我们说来还是一个高不可攀的学术殿堂。三年级时,我试着写哲学论文,处女作是“‘蜡…     

西方马克思主义发展中的语言学转向

众所周知,在现代西方哲学的发展中出现了著名的"语言学转向"(the linguistic tum).这一转向是由欧洲大陆的哲学家和英美哲学家共同促成的,表明人类思想史的发展达到了新的深度.