仁道的重建与超越——理学对天人关系的考察及其内蕴

一从先秦开始,对人(作为族类的人)自身价值的反省,便构成了儒家价值体系的逻辑起点,而这种反省一开始即关联着广义的天人关系(包括人在宇宙中的地位)。魏晋以后,特别是隋唐时期、佛道二教风行,对神的膜拜渐渐使人自身的价值变得模糊了,儒家的人文原则受到了前所未有的冲击。于是,对人自身价值的重新确认,便历史地提到了理学的面前。与玄学首先注目于天不同,理学一开始将侧重点转向人自身的价值。《老子》曾说:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”这里既蕴含着道法自然的观念,又表现出忽视人文价值的趋向。其中后者在某种意义上可以代表佛道的共同看法。对这种价值取向,理学家颇有异议。理学的奠基者之一张载便明确指出:“老子言‘天地不仁,以万物为刍狗’,此是     

中华优秀传统文化与国际政治新秩序

中华优秀传统文化与国际政治新秩序俞正梁在冷战后的国际社会里，各大文明正在经历着沧桑之变，其中，中华优秀传统文化对东亚经济腾飞、社会治理、道德整合所起的作用，引起世人的极大关注。其实，中华优秀传统文化对当今世界的贡献，决不限于东亚地区或经济领域。如果对...     

进一步深化对社会主义本质的认识──省社联第四次理论问题双月谈综述

进一步深化对社会主义本质的认识──省社联第四次理论问题双月谈综述俞晓光９月１４日，浙江省社联举行“理论问题双月谈”座谈会，进一步研讨社会主义本质问题。与会理论工作者围绕邓小平同志提出的“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化...     

高等师范教育面向实际的几种做法

培养青少年一代成为社会主义现代化建设的生力军,关键在于教师。但是,一位刚从师范院校毕业走上工作岗位的新教师,不管你来自哪一所院校,往往要通过一段从不适应到适应、从不胜任到胜任的过程。由于     

基于职业胜任的大学生社会适应能力调查分析

目前,青年大学生在社会适应和职业胜任等方面出现了较多的问题,如何提高毕业生胜任职业的能力已成为当前高校教育亟待解决的问题。通过构建职业胜任能力模型,借助调查分析的结果,提出增强大学生职业胜任能力的有效措施。     

中国梦实现路径探析

“中国梦”既实现中华民族的伟大复兴,也强调团结一切可以团结的力量建成社会主义社会。‘‘中国梦’’的提出,既体现了新一届中央领导集体的自觉与自信,又表明随着研究的不断深入,中国人民将会有一个更形象和更具体的奋斗目标。“中国梦”的实现,首先靠教育,尤其是思想政治教育及马克思主义理论类的教育;其次,靠每个人无私奉献精神境界的真正提高;再次,还靠认真恢复和发扬党的优良传统和作风。     

论企业内部市场网络的构建——市场与企业相互融合的趋势

在知识经济时代,企业的内外部环境都发生了很大的变化.企业内部市场网络的兴起与构建,成为当今企业组织发展的新趋势.市场机制与科层机制正在共同指导着现代企业的发展与成长,企业的边界越来越模糊,正在从一个实体变为一个无边的网络(企业内部市场网络).通过对企业内部市场网络的分析与考察,探索企业内部市场网络的构建机理与发展趋势.     

关于马克思主义理论学科建设的思考

2006年起,在我国学科分类目录上增加了马克思主义理论一级学科,它的设置为这一学科的发展提供了广阔的空间,对此作出相应的认识和实际的准备是必要的。首先要明确设置马克思主义理论学科的重要性,其次要对目前学科建设中的问题有充分的认识并在实践中调整马克思主义理论学科建设的工作和思路,达到马克思主义理论学科建设的基本要求,引导人们认识马克思主义在当时实践上的理论创造,同时提供在未来实践进行分析“理论创造”的思想要求和思想方法。     

坚持以人为本的教育观促进人的全面和谐发展

以人为本思想的实质,就是以人的全面和谐发展为本,以人的个性、独特性和创造性为本.一切教育必须以人为本,促进人的全面和谐发展,这是现代教育理念的核心内涵和基本价值取向,也是马克思主义教育理论的精髓."以知识为本"和"以技术为本"的教育,不能培养出全面和谐发展的人.素质教育是全面和谐发展的前提,人文教育是全面和谐发展的支撑,个性发展是全面和谐发展的核心.     

我国行政听证制度的缺陷及其完善研究

行政听证程序是行政程序法的核心内容,但从目前我国行政听证的立法规定和实践操作来看还存在许多待完善之处.本文立足于分析中国行政听证制度的缺陷,对完善中国行政听证制度进行了方法上的思考.