实践唯物主义与马克思主义哲学中国化——“重庆实践唯物主义与马克思主义哲学中国化研讨会”观点综述

2012年11月11日,由西南大学马克思主义哲学研究所主办的"重庆实践唯物主义与马克思主义哲学中国化理论研讨会"在西南大学三教楼310学术报告厅隆重召开,来自中共重庆市委党校、重庆市社科院、重庆邮电大学、第三军医大学、重庆大学、西南政法大学、西南大学等单位的专家学者,以及西南大学马哲、科哲、马原等专业的研     

延长队龄 团队衔接——少先队组织体制改革的探讨

根据共青团上海市委少年部、上海社科院青少年研究所和上海市少先队工作学会联合制定的少先队工作改革试验计划,上海师大附中自一九八四年六月开始,进行了"把队龄延长到初中三年级"的改革试验.在上海参加十四省市少先队科研横向协作会议的同志专门前往考察,《辅导员》杂志刊登了师大附中辅导员徐宜同志写的试验报告,引起了大家的关注和兴     

优化经济发展环境重在真抓实干

当前,随着我国加入世贸组织,市场经济进一步深化,优化环境、规范行政行为已成为在市场竞争中赢得主动、立于不败之地、推动经济社会发展的重中之重.可以这样说,没有一个良好的环境,谈发展只能是一句空话,而优化经济发展环境重在真抓实干.     

病房,那道爱的风景

那时我在山东省文登市中心医院当护士长。 一天我值夜班,熬到12点刚想在值班床上躺下休息一会儿,突然听见走廊里一片喧哗声。 “老不要脸的,你怎么闯到女厕所里来了！”是一个女病人在大叫。 从女厕所里出来一个老头和一个老女人。我想起来了,是患中风导致下身瘫痪昨天刚入院的那个老女人。老头一脸的尴尬,朝我笑笑:“对不起,我怕打扰你休息,只好……没想到……”又朝那个女病人笑笑,回     

《女人》《阿河》和《荷塘月色》里的“我”——兼论朱自清散文的“技术意识”

在朱自清的散文中，“我”体现为一种普遍性的营构形态，而《女人》、《阿河》和《荷塘月色》里“我”又很特异，它们是一种叙述人设置，目的是为了在作者和文章内容之间起某种程度的屏障作用。这种叙述人设置充分体现了朱自清散文中的“技术意识”。     

美国英语阅读的教学模式分析

首先分析了美国英语阅读学校教学模式的四个阶段——拼音教学、解码与理解、应用合成与评估、文学作品阅读。接着分析了美国英语阅读的社会教学模式,强调了美国政府和社会对阅读的重视。最后总结分析了美国英语阅读教学和国内英语阅读教学的差距,指出构建阅读能力培养模式的重要性。     

从培训角度探讨避免跨国公司外派失败

目前，外派人员已成为各跨国公司人力资源管理对象中必不可少的一部分，然而现实中外派失败比率却很高。外派人员是跨国公司实现全球经营战略的重要“关节点”，影响甚至决定着跨国公司在海外市场的生存与发展。本文从外派人员培训角度探讨如何避免外派失败。     

开展批评与自我批评提高民主生活会质量

本文针对当前领导干部民主生活会质量不高的状况，分析了存在的突出问题，提出认真开展批评与自我批评是提高民主生活会质量的关键     

“美玉不琢”与现代投资

华夏文明源远流长,她影响了整个世界文明和文化的发展格局及脉络,华夏文明从何而来,她的起源是什么,在历史发展的过程中何以产生如此巨大的影响？这些都值得我们进行探究。     

《荷塘月色》情爱主题的叙事学证明

对《荷塘月色》的主题理解一直存在着分歧。但无论是"政治说"还是"人生感伤说",基本的思维都是从文本外部而不是从文本内部进行论证。本文则从内证出发,以文本提供的信息为根据,运用现代叙述学理论,分析论证了《荷塘月色》的主题乃是叙述人"我"的情感压抑、倾诉和彷徨。