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801.
在日常称呼中,人们一般喜欢将国务院部门简称为“国家××部(委)”,如“国家发改委”、“国家工商总局”。但如果你去看机构全称,就会发现,不同部门的准确名称,开头几个字是不同的。有的开头是“中华人民共和国”,如中华人民共和国发展和改革委员会;有的开头却是“中国”,  相似文献   
802.
<正>明清年间土家族虽已进入了封建社会,一部分地区却仍然保留着原始农村公社,这正是土家族在历史上所走过的特殊道路.不过在阶级社会出现后还保存着原始公社制度并不是土家族所独有的,在国内就有纳西族和傣族,在美洲就有古代的玛雅和印加.在保存有原始农村公社的土家族地区,由于公社成员占有人口的大多数,因而必然就会在该地区出现相应的原始社会组织,具体说来就是原始的婚姻制度.社会经济基础  相似文献   
803.
鸦片战争以后到中华人民共和国成立以前,我国是半殖民地半封建社会,经济十分落后。在中国共产党的领导下,我国各族人民遵循马克思列宁主义路线.经过几十年英勇奋斗,终于超越资本主义阶段,进入人类历史上崭新的社会主义社会,这是一个奇迹,也是一个不容置疑的客观存在的历史事实。可是,经济落后的近代中国何以能超越资本主义发展阶  相似文献   
804.
勤工助学是适应教育体制改革和经济体制改革的必然产物,它已经超越了“勤工俭学”中单纯的经济目的。它着眼于学生的全面发展;着眼于迅速发展的经济建设;着眼于缩小现有教学方式培养的学生与社会实际需要的人才之间的差距。勤工助学打破了学生在家中一切由父母包办,在学校由老师包办的习惯,使学生得以直接参加社会实践。勤工助学这一途径可以使学生在政治上自强、在经济上自立、在生活上自主、在品德上自尊。  相似文献   
805.
一明 《社区》2005,(20):61-61
来到北京,还没来得及感受老北京的胡同和四合院,我便被抛到京北的某大院,开始了据说从前曾一度为人羡慕的大院生活。大院地处北五环外,最让人心情愉悦的是大院宁静的氛围。这里是一片平和安宁的港湾,城市的喧嚣被挡在了高高的院墙外,治安很好,对于很担心郊区生活安全性的我,绝对是莫大的安慰。大院里医院、操场、电影院、便利店等设施一个都不少,只是设施和规模,比起外界都似乎显得简陋有余,而功能不足,很多方面只能到院外寻求满足。但每每去超市,买回东西,都要坐上三五站地的车。生活的不便也许是郊区生活的通病,因此,当年业内外大声欢呼“…  相似文献   
806.
我们国民的学问,大多数实在靠着小说,甚至于还靠着从小说编出来的戏文……鲁迅《马上支日记》法国社会将要做历史家,我只能当它的书记。巴尔扎克《人间喜剧·序》如果我们不是庸俗地、简单地理解,又不为现在一些时髦的观念所囿,那么我们以为马克思、恩格斯和列宁的以下三段为人们所熟悉的名言,仍然应该是我们研究艺术、历史的指南。马克思谈到19世纪英国现实主义小说家们时说:他们“以他们那明白晓畅和令人感动的  相似文献   
807.
近十年来,关于中国国家起源这个老课题的研究取得了新的进展。据不完全统计,已发表论文数十篇,出版专著一本,研究成果的数量较十年前大为增加,而且研究者们的认识,也较十年前更加深刻。 近十年来所取得的研究成果主要有以下几方面: 1.中国国家形成的时间  相似文献   
808.
伟大的革命导师、马克思主义创始人卡尔·马克思逝世一百年了。一百年来,世界和中国的面貌发生了深刻的变化。这种变化不仅雄辩地证明马克思主义是无往而不胜的,也表明了马克思主义在不断地发展。在纪念这位全世界无产阶级的伟大导师的时候,联系青海地方民族历史的研究和教学工作的进程,并从中吸取积极力量,以改进今后的研究和教学,就是最好的纪念。  相似文献   
809.
(一) 学报编辑室转来李友楼同志《对〈土族族源考〉所引用材料的几点意见》,读后认为该文提出了一个有意义的问题,即对土族族源应该展开学术争鸣和深入讨论。我又读到周伟洲同志《关于土族族源考问题的管见》,周系我的一位汉族朋友,对吐谷浑史颇有研究。周文在评《土族简史》的第三部分中提到该书关于“土族李土司的族属问题”的论述:“可能《简史》编者是以芈一之同志《土族  相似文献   
810.
《元史》卷一〈太祖本纪〉开篇尽管对太祖成吉思汗祖先的系谱和传说记载很少,但是〈太祖本纪〉的内容仍然是有价值的。那里记载有不见于《蒙古秘史》的成吉思汗诞生前的部分传说。此外,拉施特《史集》亦载有成吉思汗传说。  相似文献   
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