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61.
近代以降,伴随着列强对我国边疆的不断蚕食,边疆民族危机日深,在此背景之下形成的民族主义思潮、边疆研究思潮、西北开发思潮不可避免地纠缠在一起。笔者拟以《新亚细亚》这一边疆研究月刊为对象,考察抗战时期民族主义、边疆研究、西北开发这三大思潮在国族复兴这一时代使命下的契合。  相似文献   
62.
青海湖祭海会盟制度在清代正式形成并完善,清代的祭海会盟具有宗教与政治的双重效能,是追求神权统一与政权一统思想的产物.相比较来说,民国时期的祭海会盟制度虽得以保留,但其维护神权统一的作用已消失,其政治功能也分裂为两种,即青马集团把它作为地方割据的工具,中央利用它来增强青海少数族群的国家认同感.而祭海会盟制度在民国得以承袭的根本原因,仍是中央及青海当局,在青海蒙藏地区政治统治力量的薄弱.  相似文献   
63.
袁冰凌 《东南学术》2001,(6):199-201
本文透过通信双方当时的活动情况,确考新发现的郑经致“荷兰出海王”函可能写于1663年1月16日或1664年1月6日;原东印度公司在巴达维亚的高级商务员波尔特,即“荷兰出海王”,其前后三次在中国沿海活动。  相似文献   
64.
<正>习近平总书记在党的二十大大报告中指出:“以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。”文化关系到国家的生存发展,也是民族赓续发展的动力源泉,几千年的文化传承使我们拥有高度的文化自信。  相似文献   
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