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41.
笔者在大量的调查的基础上,分析了目前高校多媒体教学的优点和存在的问题,指出目前在多媒体教学过程中;课件开发以及设备等方面的问题,提出了改善多媒体教学条件,提高多媒体教学质量的建议和措施。  相似文献   
42.
第一次世界大战暴露了西方文明的缺陷,这引起了处在社会转型时期的先进中国人对于中国未来向什么方向发展的深思。作为新文化运动旗手的陈独秀,运用进化论和自由主义、民主主义的知识学和话语系统,对第一次世界大战的根源、性质、对其所取态度以及交战双方胜负决定因素进行了系统建构,表达了自己对于理想社会的一种诉求。  相似文献   
43.
幼儿园是继家庭生活之外,幼儿生活、学习的主要场所,为使幼儿健康快乐成长,就需要家园合作,步调一致,争取家长对教师工作的支持配合.正如《幼儿园教育指导纲要》中指出的:家庭是幼儿园重要的合作伙伴,应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积极支持、帮助家长提高教育能力.经常有效的家园沟也有利于教师...  相似文献   
44.
国民政府时期,国语的统一成为边疆教育的目标之一。为实现国语的统一,边疆学者提出在边疆教育中完全推行国语、兼用国语与少数族群语言,以及把语言与文字区别对待等三种方案。与此同时,国民政府也在边疆教育中,推行以国语为主体兼用少数族群语言的语言政策。但通过考察国民政府时期边疆语言政策在甘宁青的实施后发现,这一语言政策虽取得一定的成绩,但仍存在诸如双语教材不适合边疆需要、双语师资缺乏、生源不足以及地方实力派干预等问题。  相似文献   
45.
<正>习近平总书记在党的二十大大报告中指出:“以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。”文化关系到国家的生存发展,也是民族赓续发展的动力源泉,几千年的文化传承使我们拥有高度的文化自信。  相似文献   
46.
青海湖祭海会盟制度在清代正式形成并完善,清代的祭海会盟具有宗教与政治的双重效能,是追求神权统一与政权一统思想的产物.相比较来说,民国时期的祭海会盟制度虽得以保留,但其维护神权统一的作用已消失,其政治功能也分裂为两种,即青马集团把它作为地方割据的工具,中央利用它来增强青海少数族群的国家认同感.而祭海会盟制度在民国得以承袭的根本原因,仍是中央及青海当局,在青海蒙藏地区政治统治力量的薄弱.  相似文献   
47.
近代以降,伴随着列强对我国边疆的不断蚕食,边疆民族危机日深,在此背景之下形成的民族主义思潮、边疆研究思潮、西北开发思潮不可避免地纠缠在一起。笔者拟以《新亚细亚》这一边疆研究月刊为对象,考察抗战时期民族主义、边疆研究、西北开发这三大思潮在国族复兴这一时代使命下的契合。  相似文献   
48.
郭诚意 《山西老年》2008,(12):38-38
~~郭诚意中国画作品欣赏@郭诚意~~  相似文献   
49.
科技创新推动着文化产业的繁荣,文化产业又促进了科技创新的发展,两者的深度融合催生了新业态。运用灰色关联分析法,选取2008—2017年的数据,测算科技创新与文化产业二者之间的灰色关联度并进行实证分析。结果表明,科技创新与文化产业的互为作用显著提升,并呈现融合发展态势,但部分要素的融合度尚未满足发展需要。为此,需要优化科技创新与文化产业深度融合的政策环境,提高科技创新在文化产业发展中的要素价值,增加文化领域创新人才的有效供给,强化文化资源在融合发展中的市场开发,以促进科技创新与文化产业良性互动,实现融合发展。  相似文献   
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