韦纳赫人和奥塞梯人的宇宙观

古代宗教与一定的民族共同体联系在一起,是这些民族文化不可分割的组成部分。早期阶级宗教的民族特征明确无误地表现在其命名方法上,这种命名方法通常与流行这些宗教的民族共同体的名称密切相关。民族宗教(或者如谢苗诺夫所说的“传统仪式宗教”)是在地区的土壤上产生的。它涉及居民的劳动、家庭和社会生活,因而各种仪式非常丰富。这些仪式成了古时居民     

实现可持续发展的障碍:欧洲和加拿大对高等教育的认识

“可持续发展”这个说法本身具有多种含义。在高等教育中 ,它被用来促进现有的政治、经济和官僚制度的延续。不过 ,它也被用于描述一种使高等教育机构对社会和环境负起更多责任的运动。后者正是本文所要讨论的问题。大学和其他高等教育机构应该把它们所讲授的内容付诸实践———从有关伦理道德和社会行为的概念到对平等和性别的看法。在大学需要注意的问题中 ,特别应该强调可持续发展问题。因为可持续发展不仅包含了上述伦理道德和社会行为方面的问题 ,而且要求优良的管理 ,并鼓励优良的学术实践。实现可持续发展的道路并非一帆风顺 ,而需要…     

苏里南的社会结构

苏里南社会结构的特点主要是多元主义、严重依赖外国伙伴及单一的产品结构。该国的多元主义社会结构主要由范利尔的调查结果表现出来。范利尔说,这样的社会结构主要特征是缺乏种族、语言和经济方面的统一。那些差别在单一的文化里没有出现过,而是产生于人口的多文化渊源之中。苏里南严重依赖外国主要是在经济方     

印度能否赶上中国?

经济发展最迅捷的道路是什么?麻省理工学院华裔副教授黄亚生和哈佛大学印度裔教授塔伦·康纳认为,中国的回答是外国直接投资,大多数政策专家也表示赞同。可是,与长期落在后面的印度进行的比较表明,外国直接投资不是走向繁荣的惟一道路。事实上,印度本土企业家可能使印度对中国具有一种长期优势。没有效率的银行和资本市场使中国受到损害。     

日本不应患上恐中国病

我经常访问日本 ,近来 ,对日本根深蒂固的恐中国症深为震惊。这件事让我想起了 2 0世纪 70～ 80年代美国的日本威胁论。当时 ,大多数美国人深信 ,高速发展的日本会在所有的产业领域夺得对美的比较优势 ,并因此导致了贸易保护主义。然而 ,如今谁都明白 ,日本威胁论是错误的。在经济学领域 ,“全方位的比较优势”是不可能的 ,在逻辑上也不成立。不过 ,的确有不少人认为 ,日元对美元、人民币对日元比率过低 ,长期过低的货币升值后 ,就会修正因不适当汇率所造成的比较优势。日元对美元的汇率 ,从 2 0世纪 70年代后半期的 1美元兑 3 0 0日元到现…     

中国开放政策对太平洋地区贸易和投资的影响

邓小平倡导的改革开放政策,是中国经济政策运动最引人注目的贡献。这种政策主张抛弃了先前二十年来封闭的自给自足发展战略。在对外贸易中以开放政策和一系列改革措施为补充,使中国成为亚太地区新的竞     

原"亚洲虎"人口出生率的下降

本文所指称的“亚洲虎”(ＡｓｉａｎＴｉｇｅｒｓ)的概念指的是香港、印度尼西亚、日本、马来西亚、菲律宾、新加坡、韩国、台湾和泰国等亚洲国家和地区。自亚洲金融危机以来 ,这些国家和地区的人口出生率均有不同程度的下降 ,而出生率下降的主要原因是经济衰退和金融危机 ,这一点是显而易见的。1 997年夏天 ,许多亚洲国家和地区的经济形势突然发生了逆转。在日本 ,1 998年和 1 999年的失业率已达到了自 1 95 3年以来的最高水平。1 999年 ,日本破产倒闭的私营企业与 1 997年相比又多出 5 0 %。随着人均收入的降低 ,日本国内的零售额也急剧减…     

阶级产生以前和早期阶级社会中的母系制问题

一百多年以前,恩格斯提出了一种见解:妇女沦为奴隶的历史过程与阶级的产生和国家的形成密切相关。而资产阶级学术界长期以来对妇女社会地位进化的问题不置一词,直至不久以前,由于资本主义各国掀起了妇女解放运动的新浪潮,这个问题才由争取女权运动的妇女们尖锐地提了出来。20世纪初叶,资产阶级学术界的进化思想被历史主义和功能主义(美国的F·博厄斯、英     

愚蠢的白人,还是时代真正的革命者?

关于公司的概念受到了那些认为它是资本主义过分行为的手段的人的抨击。本文两位作者认为这是错误的,他们指出它是驱动进步和富裕的发动机,是西方取得成功的关键。     

牧羊人的女儿

你必须学一些实在的东西。我亲爱的祖母,愿她平安,她认为每一个人都应该用劳力工作。刚才在饭桌上还对我说:“你一定要学一样手艺,制造一些于人有益的东西,用泥土、木材、五金或布料做材料都可以。一个年轻人决不应该一样高贵的手艺都不会,你能够制造什么?你能够做一张简单的桌子、椅子、一个素白碟子、一张地毯或是一个咖啡壶吗?你究竟能够做什么呢?”