魔鬼的颤音中

叶安逸难道要一个人力挽狂澜,抑或自己都身陷泥淖?最残酷的命运不是被打倒的命运,而是你已经被剥夺了还手的权利。由于谭丽是退休人员,比较容易找到她的地址。她家如今住三环的一栋老房子里。安逸敲了敲门,开门的是一位精神很好的老人家。“请问是谭丽老人家吗?我找您想问点事。”安逸努力做亲切可爱状,那老人显然是谭丽本人。她愣了一下,点点头。     

妹妹扮演的角色

为了募捐,主日学校准备排练一部叫《圣诞前夜》的短话剧。告示一贴出,妹妹便热情万丈地去报名当演员。定角色那天,妹妹到家后一脸冰霜,嘴唇紧闭。“你被选上了吗?”我们小心翼翼地问她。“是。”她丢给我们一个字。“那你为什么不开心?”我壮着胆子问。“因为我的角色!”《圣诞     

美国学校拒绝有害药物的实践探讨

如今,酒精、大烟和其他的一些有害药物正在不断地侵入美国的学校,将美国的孩子们从能够为未来积极健康生活而构筑坚实基础的良好教育中拉入歧途。因此,美国非常重视这些问题的预防和控制。     

拥有百科全书的人

这个村子远离通衢大道,连一家像样点儿的旅店也没有。只有一个小得可怜的火车站。村里的房屋干净整洁,院子里和窗台上盛开着五彩缤纷的鲜花:每一个真正的村庄理所当然就该这样。房屋的四周围着一圈高高的栅栏,院子的小门上挂着许多牌子,上面写着警告来人提防猛犬或者“严禁乞讨     

许愿草电视频道编辑部的故事 第二十四集 惊世骇俗的足球赛

《大家报刊社》举办春季足球比赛,《许愿草》做为其子刊当仁不让地派人选参加,而这个人选,就是最喜欢踢足球的小翼。当清晰把这个消息告诉小翼,并说我们大家都去给你加油后,小翼先是兴奋,而后便是黯然神伤,因为小翼知道自己半斤八两,害怕射门时踢到别人。小翼把心里的想法告诉了安吉,安吉说,我给你想几个方法——如果你蹋到了草草,后果比较严重,要赶紧上前道歉,还要作无辜天真可爱状,为表决心,等她气消了走远了再把球捡回来。     

超越现代和传统：发展的第三种模式

我们怎样理解世界(即我们形而上学的前提),在很大程度上决定了我们怎样对待世界。而我们怎样对待世界构成了我们的基本形态,这个形态影响着我们所做的每一件事情,我们的整个文化也来源于此。本文区分了三种基本形态:第一种是建立在宗教基础上的前物质主义社会或传统社会的形态,这是一种诉求的形态,即从超自然的资源中寻求帮助;第二种是物质主义社会或现代社会抑或非宗教社会的形态,这是一种工具主义形态,它主张按照人类的需要来主宰、统治和重塑世界;第三种是未来的(即将来的)后物质主义社会的形态,这些社会是后宗教的,但不是后精神的,它们的形态是让世界按照其本性自然发展,进一步说,是在人类意愿和非人类生命意愿之间寻找一种创造性的协同,参照道家的“无为”观点可以很好地阐述这种协同。     

国际货币基金组织必须改革

行之有效的国际机构反映了特定时期的历史必然性,其优势在于改变与服务不断变化的经济和政治力量的能力。国际货币基金组织( IMF)很好地服务了20世纪后半个世纪的动态的经济力量,但如今由于一系列新力量的登场,IMF不能再迷恋过去的地缘政治。新的全球政治经济全球政治经济的治理,需要能反映经济权力在国际体系中不断变     

《福乐智慧》与《庄子》

优素甫·哈斯·哈吉甫的生命哲学与庄子的生命哲学有许多近似之处,但由于两人思想背景不同,他们的生命哲学又具有各自的鲜明特色。     

在裕固草原上

孤独的索拉血红的晚霞水一样落在祁连山黑河岸边时，我又听到了对岸索拉老人凄惨而悲切的笛声。那一声声撕破人心的笛声正敲打着落日的心，落日带着沉默把红红的泪花洒在草原，隐向山后。泪光里草原在颤抖，大地在哭泣，那笛声剑样一下一下扎穿大地的心，淌过滚动的河水一串串滚落在黄昏的草滩上。渐渐暗去的霞光里索拉的身影像一只老鹰孤独地悬卧在岩石上，像一个金属的雕刻。对岸山包上是牧民们常去祭天的敖包。高高的敖包稳稳地坐在山上，彩色的红幡在夕阳下随风飘动，周围的一切显得那样庄严而肃穆。一种神奇的力量在敖包的肃穆中神秘地…     

伊丽莎白女王

民众关注英国女王已经80年了,但她究竟做了些什么?《时代》杂志披露了内幕……2月,英国板球队(2005年夏天击败澳大利亚队之后,成了全国的偶像)同伦伯朗和鲁本斯的画作一起出席了在白金汉宫美术馆举行的