远程劳动的立法趋势与法律适用

一、远程劳动的几个基本问题远程劳动的定义目前世界上有50个左右,包括＂在宅劳动＂＂电传劳动＂＂电子通勤＂＂通讯上班＂＂远距作业＂,等等。我的定义是,＂远程劳动＂是从业者在传统职场之外通过电讯技术和设备从事弹性工作的形式。它有两大特征,一是使用电脑等电子通讯设备从事工作,二是该工作在传统的办公室等工作场所之外进行。     

评职称为啥非要看"核心期刊"的脸?

国内许多科研或教学单位都有一个硬性规定,凡评定职称者,必须在核心期刊上发表文章若干.否则不予评定.甚至博十生也须在核心期刊上发表一定数量的成果,否则就无法取得答辩资格.经过连续多年的强制推行.所谓的"核心期刊制"俨然成为我国学术评价体系的重要组成部分.但这一制度在实行过程中,出现许多问题,引发很多争论,造成种种矛盾,其科学性与合理性受到越来越多的质疑.     

山寨文化纵横谈

2008年后半年以来,特别是岁末之际,社会上突然掀起一股“山寨”风潮,如山寨手机、山寨明星、山寨百家讲坛、山寨鸟巢、山寨版春晚、山寨版新闻联播……以致多家媒体惊呼：“2008年是山寨年!”对于已经影响到我国社会诸多方面的山寨文化现象,我们认为有必要从社会科学角度予以解读、分析与评估。为此,我们特邀文学、语言学、哲学、新闻学、史学、经济学、法学、社会学、民俗学、宗教学等学科的多位专家学者,于2008年12月19日在中国社会科学院第一会议室召开了“首届山寨文化研讨会”,就山寨文化的语源、特点、影响、发展趋势等问题进行了深入探讨。     

真情惠及民生 促进社会和谐——记南充市顺庆区劳动和社会保障局

“劳动保障无小事。事事关系民生．关系百姓利益。”南充市顺庆区劳动保障局局长何晓文经常用这句话警示自己和同事。自2006年上任以来,何晓文团结一班人,始终把群众的利益放在首位．用实际行动学习实践科学发展观．以高度的责任感和踏实的工作作风．在劳动保障岗位上勤奋工作着。区劳动保障局三年改变了落后面貌．在全市劳动保障系统目标考核中,由原来的倒数第一到2008年跃居全市第一,并荣获特等奖、劳动监察工作先进单位、“四好班子”、群众满意单位等称号受到表彰。     

北京知青王岐山和他的伙伴

我们康坪村是一个不足百户的小村庄。村子所在的这条川叫丰富川,名日川,实则是连绵群山之间夹着的一条狭窄川道。这里平地很允大都是山地。但为什么叫丰富川呢？后经考证,这道川属古西夏丰村城所在地。也许是我们的祖先期盼物阜民富,便起了这么一个寓意吉祥的地名。新中国成立后,康坪村与陕北的广大农村一样,村民们日出而作,日落而息,在这个闭塞荒凉的川道里聊度日月。直到有一天,这种闭塞、单调、沉静的生活被一群到这里来插队的北京知青打破。     

响遏行云久不息 石门板腔饕餮宴——齐花坦师生大型戏曲演唱会在石家庄人民会堂唱响

仲夏的石家庄,花木繁茂,一片生机盎然。为迎接新中国65周年华诞,由河北省文化厅、省演艺集团、省戏剧家协会主办,省河北梆子剧院、河北艺术职业学院、石家庄市群众艺术馆承办的著名河北梆子表演艺术家齐花坦师生大型戏曲演唱会2014年6月9日至10日在石家庄人民会堂公益惠民演出,为省会戏迷朋友献上了两场精彩的戏曲盛宴,近3000名观众现场感受了河北梆子的艺术魅力。     

德国浪漫派的“哲学观”

亚里士多德把哲学理解为"Sophia",它不但是一种洞察事物的本质和现象的知识(即科学),而且是一种能够贯穿理论和实践的能力(即智慧)。康德为哲学规定的主要任务是"Kri-tik",即借助于理性而对现存一切事物进行审查和反思,而亚里士多德所主张的科学、智慧及其统一则被康德看作是一个只能无限趋近的理想。在亚里士多德和康德的影响下,以施莱格尔和诺瓦利斯为代表的德国浪漫派哲学家们提出了一种新的"哲学观"。德国浪漫派一方面主张哲学应当克服时代精神的分裂状态,回到古典的无所不包的"Sophia",另一方面又把批判的矛盾指向哲学自身。在施莱格尔看来,哲学的任务不在于给出答案,而在于不断提问的过程。这种观点被后来的生命哲学和存在主义继承,在实际上加剧了哲学与科学(智慧)之间的分裂。相比之下,诺瓦利斯并没有把"答案"与"提问"绝对对立起来,他认为,个别哲学遭遇的困境应该在一种"百科全书"的知识体系中遭到扬弃,而这个思想恰恰与德国古典哲学(特别是谢林和黑格尔)的理想达成一致。     

试论高校财务会计的监督与服务

:会计的基本职能是核算和监督。如何提高会计的核算和监督水平 ,强化会计的监督和控制职能 ,真正起到服务的作用 ,是当前我国高校财务会计的一个热点问题。本文就高校财务会计的监督与服务的关系、监督的主体、监督的对象、监督的依据以及建立新的服务机构的实践作了探讨与研究