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81.
鲁迅和胡适   总被引:3,自引:2,他引:1  
中国现代史作为一部革命史和一部探索现代化之路的历史 ,两者本来是统一的。中国现代的革命是历史的现象 ,革命文学也是历史的现象 ;它们的局限也都属于历史。鲁迅和胡适 ,代表着中国现代新型知识分子中两种不同的类型 ,也代表着新文学和新文化的两种不同的类型  相似文献   
82.
论创新   总被引:6,自引:0,他引:6  
创新是人类永恒的主题。创新是人类生存与发展最宝贵的精神素质。创新是灵魂、是动力、是源泉。创新又是一个时代性的课题,在新的历史条件下受到了空前的推崇。我们正处在经济全球化的新时代,以社会主义市场经济为基础的中国特色社会主义是前无古人的伟业。21世纪头20年,是我国发展的重要战略机遇期。以科学发展观统领经济社会发展全局,深化改革,扩大开放,构建社会主义和谐社会,面临许多新的课题,亟待新的突破和创新。在这种大背景下,探索创新问题,具有十分重要的理论意义和实践意义。一、创新内涵中华民族是一个崇尚创新的民族,有关创新的…  相似文献   
83.
近几年来,随着语文教育观念的改变和语文中考改革的不断深入,在语文听、说、读、写四种能力的培养上都提出了新的要求,规定了更高的目标。尤其是语言表达能力的考查引起了更多教师的关注,作为最能体现学生综合能力的作文教学相应地引起了人们的重视。但由于几十年的传统教育观念的影响,  相似文献   
84.
马克思主义文艺理论中国化若干问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
关于马克思主义文艺理论中国化,本文作者对其过程曾做过一些思考,本文就是与此有关的几个思想断片的组合,涉及到的问题有:马克思主义文艺理论的普遍问题及其在中国的特殊问题是什么?两者的结合有什么特点,产生了怎样的结果?为什么说《在延安文艺座谈会上的讲话》是其标志和典范?《在延安文艺座谈会上的讲话》之后它又走过了怎样的路?  相似文献   
85.
敬意,献给你     
三月,又一度早春来临,又一轮朝阳初映,又一次国旗升起。我们又重聚校园,一同迎来开学后的第一缕晨曦。瞧,校园里桃花含苞,草坪上又绽新绿。一些老师同学正弯腰捡着什么,噢,原来是捡拾操场上的废物、垃圾。他们弯弯腰,伸伸手,就换来了校园环境的整洁和美丽。你会觉得这“弯弯腰”,不体面?这“伸伸手”低气?在一次升旗仪式上,辅导员老师讲述了一件事:一辆  相似文献   
86.
87.
蒙古族是典型的游牧民族之一。蒙古族游牧经济的内涵,是在农业文明时期,通过畜牧业生产方式而体现的蒙古族牧民劳动者素质技能的提高;蒙古族游牧经济的外延,包括种类上的“五畜”和时空上的界定。时间自蒙古民族形成到清朝末期,空间以蒙古高原为轴心地区。蒙古族游牧经济的基本矛盾是人与人之间的经济利益的矛盾。  相似文献   
88.
幽默语言在追求幽默交际中最佳关联同时,牺牲的却是语义、语境、逻辑最大关联。但是,在幽默交际中,如果说话者和听者能够互明幽默意图,如果听者能通过语境,利用自身的语言文化知识,能够实现幽默语言的最佳关联。  相似文献   
89.
百事通约翰     
从前,一个穷人有三个儿子。一天早晨,他把三个儿子叫到一起,问他们晚上做梦没有,梦到了什么。大儿子高兴地拍拍肚子。肚子很瘪,可他说:"爸爸,我梦见桌上放了好多菜,我美美大吃一顿,味道真好。"穷人表扬了他。他问二儿子。二儿子跷了跷脚,说:"我在梦里买了双靴子,皮的,真漂亮。"其实,他赤着脚。穷人听了,说:"很好。"他又问小儿子约翰。约翰不理他,什么也不说——做个梦有什么好说的。穷人非常光火,骂他,打他,把他赶出门去。  相似文献   
90.
自文艺复兴之后,西方世界掀起了一场追求确实性的运动,这一运动不仅有力地推动了科学的进步,而且改变了西方人的思维模式,同时也危及传统的哲学(形而上学)在人们心目中的地位。而将哲学数学化则是近代一些哲学家追求确实性的突出表现,它在很大程度上反映了近代哲学家对数学自然科学的向往与推崇,并在客观上促进了科学主义精神的形成。尽管如此,哲学的数学化或逻辑化最终导致了失败。  相似文献   
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