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991.
公共行政是正义研究的重要领域。传统理论多采用罗尔斯、诺齐克和沃尔泽等人为正义提供的客观标准。但这些标准不仅在理论上相互冲突,而且在公共行政的实践中也常常会导致模棱两可的判断。本研究旨在提出一种符号正义的观念,来指导当代公共行政的理论与实践。这种观念认为正义并不存在中立客观的标准,而是被群体共享的信念和实践所建构。研究者只有将正义置于特定语言游戏的背景中,才能真正理解其发生和运作。因为和正义相关的不同语言游戏之间只存在家族相似性,所以公共行政必须面对相互冲突的复杂环境。符号正义的观念能够为这种公共行政问题的复杂性提供必不可少的分析框架。 相似文献
992.
结合新近公布的档案和《清实录》等文献,通过系统梳理清初与喀尔喀的关系,作者认为清廷首先制定"九白之贡"是在顺治七年(1650)。虽然有些喀尔喀小首领从顺治八年就已经开始进贡九白,但为首的左右翼诺颜们与清廷立誓和好则分别是在顺治十二、十四和十六年,由此双方关系最终进入和平稳定时期,实现了包含内亚因素(盟誓等)的朝贡关系。 相似文献
993.
文章基于2009—2018年中国省际面板数据,从高校R&D投入、高校R&D产出和高校R&D影响三个维度构建了中国高校R&D资源配置水平评价体系,采用熵权法、Dagum基尼系数分解法、传统Markov链与空间Markov链对我国高校R&D资源配置水平的分布、差距及动态演进进行了定量分析。结果表明:(1)中国高校R&D资源配置水平整体偏低且呈现明显的空间分异特征,东部省份高校R&D资源配置水平比较高。(2)Dagum基尼系数分解结果表明,中国高校R&D资源配置水平在总体差距上呈现波动下降的趋势。(3)Markov链分析表明,我国高校R&D资源配置状态流动性较差,发展进程缓慢。 相似文献
994.
995.
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997.
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长期以来 ,社会学认为在信教问题上表现出来的男女差异是不同的社会化造成的结果 ,然而却很少有实证研究来支持这一说法。本文就不同的社会化与不同的信教情况之间的关系进行了广泛的调查 ,利用美国社会普查和世界价值观调查的结果 ,分析了宗教信仰和信教行为方面的性别差异与传统的性别态度之间的关系 ,并提出“喜好冒险”这一新的分析模式。过去 3 0年内 ,在对宗教的社会科学研究中 ,性别是人们最常提到的问题之一。大量的文献论述了宗教 ,尤其是基督教是否保存了传统的性别角色和不平等。有人提出 ,由于不同的性别社会化 ,使得女性比男性… 相似文献
1000.
尽管在众多媒体、学术刊物中 ,全球化被多次提到 ,但尚未出现一种关于全球化之含义的单一、连贯的解释。而且 ,即便这种解释出现 ,仍然需要了解此术语之后隐藏的多样性 ,这不仅是为了了解不同作者的意图 ,还为了理解不同主题和事物之间是如何被联系起来 ,或不发生联系。然后我们就可以认识到 ,某些作者试图展示全球化这一合成概念之下的各种主题之间的关联 ,这本身就成为一个问题 ,因为这一术语曾营造的联合性和同一性的氛围 ,通常可能并不存在。首先 ,有必要区分至少 7种不同的模式 ,每一种 (单独或联合其他种 )都常被称作是全球化 :(1 )自… 相似文献