加快推进垄断行业改革

反垄断的重点是反行政垄断。深化垄断行业改革,要加快政府职能转变,实行政企分开、政资分开;推进垄断行业国有企业的公司制改革,建立现代企业制度;将社会资本引入垄断行业;尽快建立新的监管体系,加强对自然垄断业务的有效监管;尽快制定和完善相关法律法规,将垄断行业改革纳入法制化轨道。     

基于中蒙医的园林康养功能探析

当前,快速城市化带来的环境和社会问题严重影响着城市居民心身健康。园林是特定营造的自然环境和游憩境域,其中的各要素对于人们生理、心理亚健康及社会适应性不强等方面起到积极的辅助疗愈作用。本文研究梳理了国内外园林康养进展,结合中蒙医学相关理论,探析了园林康养功能实现途径,旨在促进城市居民健康为导向的城市园林营建,提升园林的社会服务价值,推动林学、心理学、医学等多学科交叉融合的研究发展。     

试谈高校课堂教学质量评价工作

采取理论与实践相结合的方法,以课堂教学质量为核心内容,介绍了中国高校目前课 堂教学质量评价制度,并指出应从实际出发,科学、全面、正确地认识其评价指标体系。最 后,结合北京航空航天大学课堂教学质量评价工作,具体分析其工作方式与方法,指出在新 形势下,应科学地认识课堂教学质量评价制度,才能切实不断地提高教育教学质量。     

中国石化集团石油勘探开发国际化经营面临的困难及其对策建议

虽然中国石化集团在石油勘探开发国际化经营中取得了较大成绩 ,但管理机制、科技创新、投融资、人力资源、海外投资环境及国家宏观管理等方面还面临一些问题和困难 ,中石化要取得国际化经营的成功应采取“航空母舰战略”、“战略联盟战略”和“多元化战略”等三大战略 ,加大海外石油开发投资力度 ,改革“走出去”的体制机制及人事管理制度 ,改善科技创新体系 ,建立国际信息网络 ,提高石油企业技术水平。     

水稻秸秆浸提液对小麦幼苗的化感作用

采用不同浓度的水稻秸秆浸提液,分别对14个小麦骨干亲本和13个在川西平原广泛种植的小麦品种的幼苗进行了处理,以鉴定这些材料对水稻秸秆化感作用的抗性.分别测定小麦幼苗的苗高、根数、主根长、苗鲜重、根鲜重、苗干重和根干重七个指标,再根据抑制率和隶属函数值对所测数据进行分析.结果表明,小麦根比茎叶对水稻秸秆浸提液更敏感,不同小麦品种对浸提液的耐受能力不同,筛选出了Sw3243和蚂蚱麦两个对化感作用抗性较强的品种.     

科技传播学的三大源头

20世纪上半叶,在一些看起来并不相关的研究领域中,先后出现了一些有关科技传播的研究,例如科学技术学对科技传播的研究、传播学对技术扩散的研究、“技术传播”对传播实践的研究,这些研究对科技传播学的产生和发展产生了重要作用,实际上成为科技传播学的三大源头。在未来发展中,科技传播学要在总结这些历史成果的基础上,培育新的研究传统,利用创新性的研究指导社会的科技传播事业发展。     

清代回族学者蒋湘南考

蒋湘南是晚清对期中南地区的回族大学者,一生著述颇丰。对他在学术上成就的研究,可以丰富回族史的内容。一蒋湘南,字子潇,河南省固始县蒋集附近的回族人。生于清嘉庆元年(公元1796年),卒于道光二十七年(1847年)。父早逝,母教之诗书,抚育成人。幼聪慧颖悟,其叔甚喜爱之,延元代马祖常大文士后裔河南光州回族大儒马彭(字春圃)为师,马彭得英才而数育之,赞称蒋湘南为“天下奇才”。未弱冠,即考取了秀才。偌大一个固始县,而蒋集的回回中出了一位少年秀才,这是固始县回族中破天荒的大事,全县回、汉人民皆称蒋湘南为“蒋才子”。从此,蒋湘南名扬豫南。道光五年(1825年),蒋湘南考取拨贡,河南学使吴巢松深爱其才,收为弟子。蒋湘南拜吴学使递门生帖时,吴巢松赋诗称赞说:“一鞭初指仆公来,难得风檐有此才”。道光十四年(1834年),蒋湘南又得副贡,道光十五年(18(?)5年)中了举人。     

古代经济的衍化与中国社会的发展道路——何兹全教授访谈录

宁欣:何先生,您从中国社会史研究入手,在七十多年的学术历程中把自己的学术抉择与时代命运紧密相连,真是一件值得回味的事情.在您的学术研究中,您对中国社会史的发展阶段和今后社会史研究的走向都有自己独到而执著的见解,能就这方面谈谈您的想法吗?     

回回族源考述(三)

在回回族源中,除了元代以前的“回回人”和元代从中亚返回“中原”故土的回回人,以及蒙古、维吾尔等族人加入回回行列之外;汉族加入回回也是一个不可忽视的方面。因为汉族是中华民族中的主体民族,而回族的出现和形成,又是在和以汉族为主的民族在大分散中杂居的。在历史的长河中,由于回汉杂居、回汉通婚、回回人在各地屯田、回回人在政治上的优遇、回汉人民在工商业上的共同劳动和迁徒,都给予汉族融于回回之中成为历史的必然。因此,研究回回族源问题,对于汉族加入回回行列也应予以一定的地位。     

试论印度古代文化中“阴性原则”的演变——从两大史诗到《摩奴法典》

世界上很少有哪一种文化象古代印度文化那样,充满了对女性的尊崇和蔑视,在文学、戏剧、绘画、舞蹈以及古老的吠陀诗、宗教经典、《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,乃至以法的形式出现的《摩奴法典》中对女性的态度,