民族工作大事记(续)(1982年至1985年)

1982年1月1日文化部、国家民委、中国美协联合举办首届少数民族美术作品展览会在北京开幕。 1982年4月2日—14日国家民委第二次委员(扩大)会议在北京召开。会议倡议开展民族团结表彰活动。 1982年5月1日经国务院批准,贵州省黔西南布依族苗族自治州成立。同日,《少数民族文物展览》在北京开幕,共展出45个民族的500多件文物。 1982年8月30日新华社公布:1950年至1981年,国家在民族自治地方全民所有制的基     

夏福礼关于太平军在宁波的报告辨误

一八五一年洪秀全在广西发动金田起义,揭开了太平天国农民运动的序幕。此时马克思移居伦敦已近两年,他对于遥远的中华帝国发生的这场革命寄予热情的关注。太平天国定都天京后,马克思在一八五三年五月写的论文《中国革命和欧洲革命》中,说中国的起义“已经汇合成一个强大的革命”,“可以大胆预言,中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上,使酝酿已久的普遍危机爆发,这个普遍危机一旦扩展到国外,直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命”。时隔九年之后,马克思在《中国纪事》一文中,却一反原先的态度,用十分激烈的言辞抨击太平天国,说它是“灾星”,是“魔鬼的化身”,“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号,他们给予民众的惊惶比给予老统治者的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,     

高校实验室排课系统的研究与开发

随着办学层次的提高和科研能力的不断提升,榆林学院正向榆林大学转型,学校现有实验课程相比之前大大增加。为了提高实验室的利用率,合理有效地分配现有资源的目的,论文介绍了实验室排课系统的设计与实现的方法。通过系统运行结果显示,使用Web框架建立的排课系统,结合禁忌搜索算法实现组合优化,能快速、合理地安排实验室课表,达到实验室课程编排的智能化和自动化。     

“克己复礼为仁”思想研究：概念、关系及路径选择

“克己复礼为仁”内含儒家思想系统的基本范畴,是掌握孔子思想的关键。后世尤其是现当代对这一思想的研究从未停止,且争论不断。“克己”涵盖修身、“约己”等含义,“礼”可诠释为周礼、节文乃至人性修养,“仁”可诠释为人际关系乃至内在德性、实践理性。“礼”“仁”之间至少有仁先礼后、礼先仁后、仁礼统一、仁礼分疏等不同关系。“克己复礼为仁”研究属政治学、社会学抑或伦理学,争议明显,历史学家与哲学家也存在治学方法旨趣上的差异,作为内证文本的《论语》《左传》也有优劣之别。未来研究中,我们应从诠释个案出发,立足多维视域,予以综合考察。     

关于眼睛的神奇真相

人类的眼角膜和鲨鱼的极其相似，因此后者常在外科手术中用于替代人类眼角膜。 看着自己喜欢的人的时候，人的瞳孔会扩大45％。 所有刚出生的婴儿都是色盲。在孩子刚刚出生并睁开眼睛的时候，他们的世界，主要由三种颜色组成：黑色、白色以及灰色。     

做有“味道”的女人

有人说香水是女人的灵魂,而玛丽莲梦露则说:"我只穿CHANELNO.5入睡"。令人销魂的女子,不一定美艳至极,但必是善解人意、有暗香盈袖的。若迎面走来几个女子,淡扫娥眉、萦绕着若有若无香味的那一个,总是回头率最高的。那么爱香的女子,你真的了解香水吗?一般来说,香水可以因酒精和香料的浓度不同而分成香精、香水、     

大学生宿舍文化的育人职能刍议

宿舍文化是高校校园文化的重要组成部分，建设宿舍文化是全面育人、提高学生素质的客观要求。学生宿舍是学生学习、生活、休息、交流思想的多功能场所，是培养学生养成良好作风的重要园地，更是学校进行思想教育、培养“四有”新人的阵地之一，同时也能反映学生的精神面貌。但从目前形势看，由于宿舍文化是近年来发展起来的一种新文化，一些高校对宿舍文化从思想认识到实际建设上都还有相当的差距。本文撰写的目的，一是深化对宿舍文化的研究，二是提高人们对宿舍文化建设的关注，以便更好地发挥宿舍文化的育人作用。一、宿舍文化的育人功能…     

乔治·艾略特矛盾的女性主义观及其背景渊源

乔治·艾略特,英国女作家,其杰出的成就使其被公认为维多利亚时期最伟大的女作家之一.但是,乔治·艾略特对于女性主义的态度却是十分矛盾的,她一方面支持女性在婚姻、教育和职业上争取自己的权益;另一方面则高度赞扬女性的克己、屈从和自我牺牲等品质.本篇论文尝试从维多利亚时代的背景分析来解析乔治·艾略特的女性主义观.