东汉都邑赋之崛起及结构特征

西汉的城市建设起步较晚,直到汉武帝时长安城才基本建成,且以皇家宫殿和园林为主,因而西汉的赋家还没有建立起以都邑为审美对象的观念。由于城市建设的发展和东汉初期发生的建都长安、洛阳之争,使得都邑进入了文学家的创作视野,因而产生了一批重大作品。这些作品不但在结构和表现手法上对西汉大赋有所继承和发扬,而且在内容和风格上也有空前的突破,把汉大赋的创作推向新的高峰。     

关于建筑施工企业开展劳动竞赛的几点思考

建筑施工企业开展劳动竞赛活动有效促进了企业生产效益和社会效益的快速增长,对提高职工素质、树立企业品牌发挥了重要的作用。同时,由于体制的原因和组织的不足,也出现了一些新情况、新问题。如何解决这些问题,需要从多方面进行思考。     

主权的回归与语用的解放──新时期大众语言主潮

十一届三中全会后,中国进入了社会主义建设的一个新的历史时期,汉语也获得了千载难逢的发展机遇。可以说这是继“五四”新文化运动之后,本世纪又一个汉语复兴时期。而这一切都是从对文革语言的反思开始的,文革的十年给中国人民语言生活所带来的创伤是深重的,首先,斗争哲学斗掉了言语信任;其次,个人崇拜和教条主义限制了言语话题;再次,革文化革命也革掉了汉语规范化。正因为这场空前的灾难,才深深地唤醒了我国大众对于语言民主和文化的强烈的重建意识,也才真正迎来了新时期二十年中,汉语发生的今世人瞩目的变化：1、重建言语道德;2、创造新词新义;3、引进外来词汇;4、革新文学语言;5、再现广告语言。面对21世纪的知识经济,汉语建设依然任重道远。     

在重庆市第二届科技顾问团成立大会上的讲话

重庆市第二届科技顾问团成立大会今天在这里隆重召开.我代表市政府对新一届顾问团的成立表示热烈的祝贺!     

相声是你们的

这几年,相声又逐渐进入了人们的视野,成了媒体追逐的对象,相声有的可"炒"了,相声的可炒决不仅停留在几年前无休止地争论相声滑坡与否,而是可炒的面实在太广了.相声最值得炒一炒的是,相声年轻了!     

先秦文献中的歌辞记录——古代歌辞文献研究之一

笔者在文献疏理的基础上大致区分了先秦散文中的韵语、韵语短章和歌辞三种文本记录形式。通过对韵语短章诸多名目(如“语”“辞”“谚”“铭”等)的具体考证,理清了先秦歌辞记录的文本特征。发现先秦文献中歌辞名目繁多,其产生和演变与礼乐制度息息相关;具体的音乐表现方式和歌唱内容反映出当时音乐与文学全面结合的盛况。其中对“辞”的考证为《楚辞》命名缘由提供了新的证据,对歌唱方式的疏证为重新理解“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声”等经典文句提供了新的角度。笔者认为不是所有的韵语都属歌唱之辞,只有用韵规范、句式较稳定且有歌唱记载或说明的韵语才可判为歌辞;“诗三百”是专门的歌辞结集,而非专门的歌辞记录则有纪事、引用和专录三种文本类型,其中纪事一类往往涉及具体的歌唱活动而最具研究价值;同一歌辞多有不同的记录文本共存,异文之中隐含的信息反映了各个历史时期特定的歌辞记录方式与相关音乐现实的交错和层积。     

后方言词汇及其规范

以往我们大多把方言看作一种语言的地域现象，然而，随着现代传媒的发展，共同语的强势作用日趋明显，方言也越来越表現出它的时代性特征。在这一趋势里，词汇无疑是最敏感也最突出的。要适应这一变化，我们的语言规范化工作也得与时俱进，从方法手段以至现念。     

普查员入户访问技巧

普查员在普查登记中,熟练地掌握和运用各种询问技巧,对于访问调查是否顺利开展并取得较为准确的调查结果是十分重要的。询问时间不宜太长,以免影响该户的配合程度。入户访问时要特别注意语气、措词、态度、气氛等问题。一、给被调查户良好的第一印象虽然普查员通常都是本村相互     

蔗过长江天地宽——记河北李梅蜜蔗研究中心主任李梅

我国甘蔗种植区域一直限于长江以南地区,有“蔗不过江”之说,南蔗北种始终是北方农民的一个梦想。1950年,出生于河北省行唐县李阳关村的李梅,善于思考发现,精于创新求变。针对“蔗不过江”,李梅想,过去不少地方搞南蔗北种未成功,可能是品种不对路、技术不配套、气候不适宜等因素的影响。当过兵的李梅凭着一股钻劲开始了他的事业。1996年,李梅在自家小院试种蜜味果蔗一举成功后,转入了大田栽培。他首先采取“大棚温室育苗、     

赵执信与仲是保

山东博山杏岭的山坡上,有一片葱绿茂密的松树林。在这松树林里,长眠着清代两位诗人,一位是博山诗人赵执信,一位是常热诗人仲是保。赵执信的墓俗称翰林坟。仲是保是赵执信的门人,他客死博山,其墓与赵墓偎依,被称作是望师坟。“可怜一曲长生殿,断送功名到白头。”康熙二十八年(1689),二十八岁的赵翰林在皇后丧期饮酒观剧而被罢了官,以后他就走出宫廷馆阁的樊篱,开始了“浪游南中首尾三十载”的诗人生活,在苏州写下了许多烩炙人口的现实主义诗篇。赵执信最后一次流寓苏州是康熙五十九年(1720)冬至雍正二年(1724)冬。这时的赵执信“老客吴门,贫病荒落”,已是花甲之年了。谁想在这垂暮之年,在异乡竟与常熟的仲是保结成了“终身莫逆”的千