奥巴马政府对朝政策的新理念及其走向

奥巴马政府上台后,其主要致力于应对金融危机和反恐战争.对朝政策上,其在"巧实力"外交理念的指导下,寻求在外交、经济、军事、政治、法律和文化等所有政策工具中选择正确的工具或组合.针对朝核问题的敏感性和脆弱性,奥巴马政府倾向于"冷处理",继而"多管齐下",在合作外交的框架内展开更加灵活的外交活动,促使朝鲜重返六方会谈,继续以对话方式处理相关问题,不过美国也适度增强了对朝鲜的威慑力量,奥巴马政府仍对美朝关系正常化持一种谨慎态度.     

西藏当代民俗散文思辨

研究西藏当代散文创作 ,不可回避的是西藏当代民俗散文的创作。“民俗散文”在西藏的勃兴与目前国际、国内正在掀起的“西藏热”有着紧密的联系。当前 ,无论是人类学家、民俗学家、旅游、探险家 ,还是艺术家、哲学家、史学家 ,甚至收藏家都把视角和嗅觉调适向西藏。在此基础上催育而生的西藏当代“民俗散文” ,自然从一起步便格外引人瞩目。但是 ,认真审视西藏当代的民俗散文创作 ,其本身却沉陷在文艺创作与学术研究难以区分的两难境地。而某些人的一味倡导之举 ,既将问题掩藏在表面的繁华之中 ,同时 ,也使人无法看到西藏民俗真实的潜藏和丰…     

石郎和青孃(苗族民间传说)

大踢急忙呀进云屠,痛山茅草呀抖零零,山花藏到叶子下呀,吓得青攘呀阴眼睛。故秀鬓身呀要登作,一把纲斧呀半空落,年地一吼雷声动呀,斧头劈中呀虎瞄壳。前曲背个背兜呀提个玺,穿趁田坎呀上苗山。青青的茨梨采一背呀,杠杠的山植呀摘一篮。苗山茅草呀青又黄,苗家的心上呀念石王。格郎寨有个吴三根呀,他匀桔官家呀餐虎狼I故秀倒威呀滚下崖,树桩跳下呀石郎来。太踢喜得杠了脸呀,山花笑得呀瓣瓣开。听得山雀呀吟喳喳,山上的人兑呀把器答:怀姑痕是哪寨来的呀,翌一支山歌呀再回家,吴三根当事呀太凶惑,格郎寨从此呀不安乐.他是官家的一条狗呀,黑心黑…     

基于改进GA的四杆机构优化分析

选取四杆机构的最小跟踪误差和传动角与直角的偏差最小为其优化目标,建立四杆机构优化模型,并利用遗传算法对四杆机构进行优化分析。对传统遗传算法的交叉概率与变异概率进行了改进,以克服其容易陷入局部最优的缺点。通过实验分析表明,不同的权系数对优化目标具有不同的影响,所提出的改进算法比传统的遗传算法具有较高的跟踪精度和较好的运动性能,更适用于四杆机构的优化。     

求变还是求稳：动态能力对企业数字化转型的影响机制研究

数字技术与实体经济不断融合,经济模式、业态发生全面变革,中国制造企业数字化转型迫在眉睫。然而,面临高度复杂的环境,企业该如何把握转型节奏成功转型?这仍然是传统企业数字化转型实践和理论研究中悬而未决的重要难题。本文立足能力与节奏的匹配视角,使用中国制造业上市企业样本,采用模糊集定性比较分析探讨了环境复杂性、吸收能力、创新能力、适应能力和战略变革频率五个条件对企业数字化转型的组态效应。研究发现,以下四种组态均能引致高成熟度数字化转型：变中求稳型、盲目求变型、稳中求变型和被动求变型。此外,导致非高成熟度的数字化转型有五种组态并可分为两种类型,一类为转型动机不强型,另一类为转型能力不强型。     

其实爱情只是个伪命题

1 陌陌是在27岁那年春天跟席远相熟的.他们在一个旅游群里初识,彼此怦然心动. 席远说:“有机会去你的城市走走,你要尽地主之谊哦.” 陌陌满口答应. 可是怎样才算“有机会”呢?空闲时,每个人都有很多计划要做.倒是陌陌,几次去席远在的城市出差,来去匆忙,总在回程的机场才想起去QQ上留言,告诉他,她来过,可是已经要走了.席远总是发一个笑脸,说:“无碍,还会有机会的.”     

无赖爸爸

<正>我抬头看看天,阳光真好,却晒不干我的眼泪。他潜入病房,拿走了我的救命钱那时候,我家住在一个小胡同里。邻居们都知道,我爸爸是个无赖。是的,一个快40岁的男人不出去挣钱干活,整天就知道抽烟、喝酒、伸手管女人要钱,时不时的还跟自己的女人耍下三滥的手段骗钱,这难道不是无赖吗?我和爸爸的关系并不好,可是在哥哥和妹妹的印象当中,爸爸最疼我这个老二,也许就是因为我有先天性心脏病。     

卖油炸冰淇淋火爆四季

一说到冰淇淋,人们就会想到凉凉的、解渴消暑的佳品。可是你想过热油和冰淇淋的组合吗?不要惊奇,目前这种吃法正吸引着一大批都市中的时尚男女。油炸冰淇淋的市场如此广阔,不妨在夏季即将来临的时候开一家油炸冰淇淋店。     

解读当代中国马克思主义的时代特色

当代中国马克思主义的时代特色体现在对时代课题的回应和时代精神的把握,并不断推动社会前进。当代中国马克思主义一系列重大战略思想,形成了解放思想、改革创新、科学发展、社会和谐的时代特色。本文力争从国际国内两种视角分析解读当代中国马克思主义的时代特色,其中,解放思想是根本前提;改革创新是发展动力;科学发展是基本要求;社会和谐是本质属性,这几个方面相互关联、有机统一。赋予当代中国马克思主义时代特色,实现实践性、民族性和时代性的有机统一,是有中国特色社会主义理论体系发展传承和理论创新的需要,是不断开拓中国化马克思主义发展新境界的根本要求,有助于我们更有针对性的解决我国社会发展过程中面临的矛盾和问题。