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81.
建国60年中国城市体制的变迁与改革战略 总被引:1,自引:0,他引:1
建国60年来形成的以地域性行政建制为主的中国城市体制,存在明显的"过度行政化"弊端,城市行政层级过多(包括省级、副省级、地级、县级、乡级建制镇五个层级)、城市型行政区的地域化、城市政府间的横向合作机制不健全等问题,严重制约着中国城市经济社会的发展和城市化进程的推进.为适应中国城市参与全球化竞争和区域社会经济发展的内在需要,必须彻底改革行政层级控制和权力收放的传统"统治"模式,建构起一种以治理型城市间关系模式为主导的中国城市宏观管理的新体制. 相似文献
82.
中国传统史学,“史”之本义为记录,史家的职责为记事的历史观念,在很大程度上制导着历史操作的取向。综观历史,中国传统历史家操作中使用的最基本的方法,大抵不离记注和编修两端。刘知己说: 夫为史之道,其流有二:何者?书事记言,出自当时之简;勒成删定,归于后来之笔。 相似文献
83.
建立和完善社会主义市场经济体制,是现阶段我国政府面临的极为重要的历史任务。社会主义市场经济体制框架的建立,进一步丰富了建设有中国特色社会主义的伟大理论,是马克思主义关于社会主义理论的重大突破与发展。也是中国经济发展史上的一个重要的里程碑。历史经验证明,在这一宏伟工程逐步完善阶段,必须加强和改善政府对经济发展的宏观调控功能。 相似文献
84.
85.
论述了主动网络出现的背景、主动网络的主要技术及其优点,着重阐述了主动节点模型,按照主动网络封装协议的规范,利用ANTS实际开发出一个ping程序示例说明。探讨了主动网络在安全性、性能和互操作性等方面改进的措施,并对其在可编程网络中的地位给予了评价。 相似文献
86.
87.
一在中国思想史上 ,魏晋玄学是极关键的一段。玄学兴起之前 ,中国思想史上的“轴心期”———春秋战国时期 ,诸子并立、百家争鸣 ,思想何其自由 ,文化何其繁荣 !其后 ,秦、汉皇朝以武力建立大一统的专制政治秩序的同时 ,又焚书坑儒 ,罢黜百家 ,确立了大一统的思想和文化秩序。学派林立、百家争鸣、自由思想的“轴心期”辉煌 ,从此成为历史的绝唱。两汉400多年间 ,儒学为皇朝所独尊 ,经学成为官方意识形态的主流 ,董仲舒等一批批儒生不断地变脸登台 ,鼓吹“天人感应” ,编造谶纬神学 ,宣传君权神授 ,为专制统治造舆论张声势。两汉经学机械… 相似文献
88.
文章认为中国传统文学的衡评模式,可以分为政治伦理性衡评和准学术性衡评两大类。但准学术性衡评在中国传统史学中并未构成历史学家史学操作的主流。作者从政治伦理性衡评的形式、方法论等层面集中论述了传统史学的功能、作用及影射失学等问题。作者指出,传统史家从政治伦理性的单一维度来认识和解释纷纭复杂的历史现象,不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察,而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断,满足于对历史现象的褒贬惩劝,这类衡评应归入伦理道德的价值体系中,因为在中国传统社会,这一衡评模式体现了儒教伦理纲常和当朝现实政治的需要。 相似文献
89.
勇赴 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
本文以马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论为指导,并借鉴西方系统科学方法论,在对世界电影的文化语境及发展规律的总体把握的基础上,将世界电影的百年历史分为形成(1895—1930)、成熟(1930—1966)和发展(1966—)三个时期。 相似文献
90.
松本高原位于日本及日本最大岛屿本州岛的中部,地处日本内陆,海拔较高,盛产大米、蔬菜、水果,是日本典型的农业区域。农历新年刚过,寒意尚浓,记者在松本农协有关人员的陪同下,驱车实地考察了此地的农村。农户收入略高于城市除了没有多少高楼大厦以外,南松本小镇的建筑设施并不显得落伍。乡间的公路,虽然略显狭窄,但是可以会车,甚至可以直达田间地头。岩垂清人正在种温室芹菜。他在这一片农田的塑料大棚有16个,每个100米长,8行,每行宽大约半米左右。岩垂清人今年53岁,高中毕业,是专业农户,家庭全年收入差不多有700万日元,是当地农户的平均水平,比当地城市家庭约600万日元的年收入水平要略高一点。 相似文献