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101.
学校教育是终身学习的基础 总被引:2,自引:0,他引:2
随着社会政治、经济、科技、文化的发展和信息社会的到来,知识更新速度的加快,人们的生活方式、生产方式、学习方式、工作方式乃至思维方式将发生根本性变革,传统的教育观念受到严峻挑战。教育理论和实践证明:个体对科学知识、生产技能、社会经验等的探索是永无止境的,学校阶段性教育已远远不能满足社会和个人对知识的需要。以学会学习、学会生存、学会共处、学会发展为核心的终身教育和终身学习应当贯穿于人的一生,成为人一生不可缺少的活动。因此,有必要重新审视“一次性”学校教育的观念,建立学校教育和终身学习活动紧密结合的终… 相似文献
102.
内蒙古作为西部欠发达地区,通过对其金融业支持农牧区建设情况进行研究.发现内蒙古农牧区金融机构虽然采取多种措施,取得一定成效,但仍然存在一些实际困难或问题。本文在深入分析了内蒙古农村牧区金融市场存在的问题后.提出完善内蒙古农村牧区金融市场的若干建议。 相似文献
103.
当前我国发展经济学的研究存在许多缺陷:缺乏高层次理论的提升和综合;缺乏经济伦理的系统研究与论述;缺乏财产权利及其保护制度的研究;缺乏全球意识和全球视角;人文精神的欠缺与不足等.产生这些缺陷的原因是:受国外发展经济学派和发展经济学家的影响;未能对经济伦理和经济理论的关系深入认识和理解;发展经济学作为一个学科仍在完善之中等.克服这些缺陷的具体措施是:提出"个人本位和社会本位"相结合的新发展观;完善经济发展伦理;加强财产权利及其保护制度的研究;培养发展经济学研究的全球意识;正确处理经济发展过程中的人文精神和科学精神的关系,在经济研究中大力弘扬人文精神等. 相似文献
104.
<政治家>是柏拉图的政体思想从理想到现实、从人治到法治的一个重要转折点.一方面,政治家的人治作为理想但不可实现的政体形式而存在;另一方面,法治得到了承认,被认为是人所能及范围内最优的选择.进而,柏拉图依据法律的有无以及统治者人数的多少对现实政体进行了分类,并排出了从优到次的价值序列.柏拉图政体思想的这一转变不仅是其自身政体思想发展的重要转折点,而且对整个西方政体思想史的发展具有关键性意义. 相似文献
105.
近几年,我国新媒体技术的发展,给中职语文教学带来了新的机遇,也给中职语文教师带来了新的挑战。信息化技术对语文教学具有重大的意义,中职教师应该改变观念,合理运用信息化手段,提高教学效果。 相似文献
106.
民间组织参与民族文化传承是文化建设的组成部分和重要内容,民间组织在参与民族文化传承过程中有其独特的行动模式和发展路径,对民族文化的传承有着不可忽略的促进作用.通过探讨广西歌圩协会的发展历程,分析其参与歌圩文化传承的行动模式、特点及局限性,来剖析民间组织在参与民族文化传承行动中的发展模式及实践意义,在治理视角下讨论民间组织在参与民族文化传承的定位以及未来的发展方向. 相似文献
107.
108.
关于抵押权的几个问题冯雅波抵押权是指债务人或第三人以其所有或经营管理的一定财产,作为履行债务的担保,当债务人不履行债务时,债权人有权从该抵押财产的价值中优先受清偿的物权。在我国,凡以财产作担保的,无论财产为动产、不动产或有价证券,也不论是否交付占有,... 相似文献
109.
冯双生 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):33-39
在我国建设用地供给十分紧张的背景下,实现土地集约利用是推进城镇化进程的重要保证。一直以来,由于农地产权主体虚置及征地制度的固有缺陷、地方政府对土地财政过度依赖、土地规划缺乏科学性与权威性等原因,导致我国土地利用存在着地方政府对城镇建设用地重“增量”而轻“存量”、农村集体建设用地闲置浪费现象严重等问题。为集约利用土地资源,必须明晰农地产权、改革征地制度、完善财政分权及地方政府政绩考核制度、强化土地规划在引导土地集约利用方面的调控职能。 相似文献
110.
禁忌是世界各民族之间普遍存在的一种文化现象,禁忌规范了人们的言语行为与社会交际,而中西文化的巨大差异直接导致了汉英禁忌语的迥异。跨文化交际是现代交际的重要组成部分,了解语言禁忌现象可以使跨文化交际更加得体。汉语和英语中的禁忌语反映在社会生活中的各个方面,从语用学角度分析汉英禁忌语的异同,对跨文化交际有实际意义。 相似文献