全文获取类型
收费全文 | 1996篇 |
免费 | 50篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 187篇 |
劳动科学 | 12篇 |
民族学 | 51篇 |
人才学 | 45篇 |
人口学 | 23篇 |
丛书文集 | 499篇 |
理论方法论 | 93篇 |
综合类 | 919篇 |
社会学 | 167篇 |
统计学 | 56篇 |
出版年
2024年 | 12篇 |
2023年 | 27篇 |
2022年 | 19篇 |
2021年 | 19篇 |
2020年 | 25篇 |
2019年 | 20篇 |
2018年 | 18篇 |
2017年 | 28篇 |
2016年 | 39篇 |
2015年 | 38篇 |
2014年 | 100篇 |
2013年 | 75篇 |
2012年 | 103篇 |
2011年 | 109篇 |
2010年 | 101篇 |
2009年 | 107篇 |
2008年 | 104篇 |
2007年 | 93篇 |
2006年 | 84篇 |
2005年 | 99篇 |
2004年 | 104篇 |
2003年 | 74篇 |
2002年 | 71篇 |
2001年 | 67篇 |
2000年 | 48篇 |
1999年 | 45篇 |
1998年 | 39篇 |
1997年 | 31篇 |
1996年 | 40篇 |
1995年 | 34篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 19篇 |
1992年 | 19篇 |
1991年 | 17篇 |
1990年 | 12篇 |
1989年 | 18篇 |
1988年 | 17篇 |
1987年 | 22篇 |
1986年 | 13篇 |
1985年 | 27篇 |
1984年 | 15篇 |
1983年 | 14篇 |
1982年 | 16篇 |
1981年 | 20篇 |
1980年 | 15篇 |
1979年 | 4篇 |
1978年 | 4篇 |
1965年 | 2篇 |
1958年 | 2篇 |
1955年 | 2篇 |
排序方式: 共有2052条查询结果,搜索用时 11 毫秒
61.
目的调查邵武市盲和低视力的患病率及白内障、角膜病、青光眼、屈光不正和儿童盲等常见眼病在人群中的患病情况及流行病学特征。方法采用分层-分级-整群随机抽样,随机抽取12个行政村(居委会),共调查15411人。其中城区3个单位,4411人,占样本总量的28.6%;山区5个单位,5142人,占样本总量的33.4%;近郊4个,5858人,占38.0%。结果在14118例受检者中,视力严重损害者共436例,624只眼。其中,白内障415只眼,占66.51%。其它依次为:角膜病(6.09%)、眼底病(5.93%)、青光眼(5.13%)、屈光不正和弱视(4.65%)、眼外伤(4.49%)和翼状胬肉(2.88%)。结论本调查结果提示我省防盲治盲工作的重点应以治疗白内障为主,以及青光眼、眼底病等我省致盲率较高的眼病和儿童盲及低视力与屈光不正等。在眼病流行病学调查的基础上制定切实可行的我省防盲治盲规划是消除可避免盲的关键。 相似文献
62.
63.
记得美国教育博士珍妮特.沃斯和新西兰著名记者戈登·德来顿在《学习的革命》一书中这样说过:“大部分的学习是‘下意识的’。屋子的环境、招贴画,身体的语言,演讲的语气和积极的态度都是学习过程中重要的部分。”我们希望给孩子提供一个美的环境,好的风气,让他们耳濡目染养成良好的习惯。因为,优美的校园环境,丰富的校园文化,良好的教育氛围直接影响着当代学生的健康发展和良好习惯的养成。 相似文献
64.
班组建设是企业管理的重要组成部分,是实现员工与企业共同成长的纽带,积极探索企业改革发展新形势下班组管理和建设的新机制、新载体,已经成为企业打造世界一流、成就"百年老店"的迫切需求。本文从企业开展"五进班组"活动的做法和成效阐述,来探索提升企业班组建设的有效途径。 相似文献
65.
66.
一、内容提要《毛泽东思想概论》一书,分3编8章论述了毛泽东思想的科学理论体系,主要内容有:第一,毛泽东思想是中国社会历史发展的必然产物。半殖民地半封建社会的中国人民反帝反封建斗争的需要,这是毛泽东思想产生的根本原因;俄国十月革命胜和给中国先进分子以启示和鼓舞,中国的革命开始成为世界无产阶级革命的一部分,这是毛泽东思想产生的重要原因;在五四新文化运动的促进下,中国人民开始以马克思主义为指导追寻探索社会主义的道路,中国革命运动不断高涨,这是毛泽东思想产生的直接原因。而中国工人阶级及其领导的革命运动是毛… 相似文献
67.
传统媒介环境下,政治传播具有典型的“控制论”色彩,政治文本在政治主体、大众媒介与受众之间呈现为单向的信息流动过程,政治主体在政治传播中具有绝对的话语权。而微信是一种偏向关系传播的新媒介,虽然在概念层面上具有“元传播”的特征,但在社会现实维度难以找到实践的根基。尽管微信空间中生成了新的政治传播格局,但是主客体二元对立的政治传播模式并未发生变化。某种程度上甚至可以说,微信空间放大了主客体二元对立政治传播模式所带来的风险。本文从文本诠释学角度考察微信政治传播困境以及功能失调问题,将微信政治传播理解为文本的理解和解释问题,以文本为核心概念,以理解和解释作为文本诠释的本体论,从而试图构建微信政治传播功能的“视域融合”。 相似文献
68.
人工智能时代的美好生活不能离开道德。道德既是人工智能理性的整合器、人工智能发展的导引器,也是人工智能犯罪的抑制器。人工智能在让人类享受技术发展带来的普惠性红利的同时,也引发了人类价值迷失、道德秩序紊乱、道德责任消弭、道德自由衰落、道德信任缺失等一系列道德迷思。为此,要通过强化人对自身存在意义的认知、培养人的人文关怀意识、提高道德推理能力来捍卫人的道德主体地位,使人类成为智能时代道德的运用者和审视者;要设定人工智能研发和使用的道德圭臬,促使价值理性回归,实现工具理性和价值理性的平衡;要通过优化算法设计、规范算法使用、强化算法监督等多种途径构建完善的算法法律法规体系,确保算法合法、公正、透明,从而有效维护智能时代的道德秩序;要将道德原则嵌入智能机器设计,赋予人工智能道德感,从“关系转向”的视角重塑和谐共融的新型人机关系,进而形成人工智能发展和人类福祉增进的双赢局面。 相似文献
69.
70.