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191.
自然观是王维隐逸心态的基础,庄禅思想的影响是主导,儒家思想的彰响是契机,时代的隐逸之风是王维选择隐逸方式的重要依据。在此隐逸心态和隐逸风格的影响下,王维的诗作呈现出旁观型、参与型、融合型三种态度,形成独具一格的诗风。 相似文献
192.
本文对Banach空间中映射组证明了一个不动点定理.利用这个定理,我们给出了Banach空间中非线性Fredholm和Volterra积分方程组解的存在性定理,也获得了非线性Volterra积分方程组极值解的存在定理和比较定理.这些定理推广了文[1]中的相应结果. 相似文献
193.
吴湉南 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(1):55-59
章太炎先生无论是在资产阶级革命时期,还是在晚年的国学讲授中,都极为重视道德的锻造和坚守。早年主张革命道德说,并将佛学引入中国传统文化,目标是建立革命道德说而进行排满革命;中年以后,逐渐回归到传统道德学说,尤其回归到儒家道德学说;晚年通过讲学活动,以保存中国历史经典,以延续中国民族文化、民族血脉、民族气节和道德,抵抗日本侵略。 相似文献
194.
沧南 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(1):1-7
今年是《矛盾论》发表70周年。《矛盾论》是唯物地表述对立统一规律的第一个完整的理论形态。这篇著作是毛泽东为了从方法论上克服存在于党内的严重教条主义而写的。它在总结新的实践经验的基础上,不仅对矛盾规律涉及到的各个方面的问题都作了全面的系统的论述和概括,提出了许多新的原理原则,并且以对立统一规律为指导说明了辩证法的其他规律和基本范畴。 相似文献
195.
凡芳 《青春男女生.妙语》2006,(2)
又是一季秋,寂寞着的我依旧寂寞。我喜欢趴在窗台上看蓝蓝的天空,白白的云朵。偶尔几只小鸟飞过,也会让我兴奋不已。那种透明的蓝不禁让我想到:百年以后,这样美丽的天空还在吗?我的子孙还会看到这样的天空吗?人类很聪明,也很残酷。随时随地我都可以看见我的同胞被遗弃、杀 相似文献
196.
新编财富启示录 总被引:1,自引:0,他引:1
大江东去,惊涛拍岸,当历史的长河呼啸着涌进21世纪的时候,我们极目回望,在这片古老的神州大地上,仿佛一夜之间神话般地矗起广厦千万间,现代化工厂千万座,商店的货架上琳琅满目,大街上车水马龙……改革开放短短的20多年,人们创造出来物质财富超过了以往几个世纪的总和,面对眼前这财富涌动的世界,多种文化的碰撞,激发出各式各样的财富观。今天人们对财富认知的心态、理念、思考都面临着重新的调整与转换。良好的财富观是社会发展的稳定剂,是文明进步的推动力。 《管理与财富》杂志愿意与大家共同建设一种健康的财富文化。以下摘录的财富语录也许对人们会有些有益的启示。 相似文献
197.
街顺宝 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1993,(4)
昆明是中国古代西南民族名称之一种,汉代见于滇西地,店宋时贵州一带也有昆明人,但记述简约。宋以后不见记载,其传承、下落、族属等虽经学者不断努力探讨,并取得了不少成就。但从材料发掘、使用及讨论问题的角度仍有探讨的余地,故作此文浅探。 相似文献
198.
朱超南 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1993,(1)
早在1979年3月,邓小平即指出:“世界政治的研究,我们过去多年忽视了,现在也需要赶快补课。”①1983年10月,他又号召“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”为了贯彻这个精神,中共中央1985年18号文件明确指示,在高校开设“世界政治经济与国际关系”课,以便“向学生介绍当代世界政治经济的基本状况,国际关系的基础知识,帮助学生开阔视野,使他们在对外开放的环境下有坚定的立场与较强的适应能力。”这门课程在高校开设七年来,受到了青年学生的普遍欢迎。最近,国家教委又指出提高这 相似文献
199.
去年有一本管理类的书卖得很火,那就是陈春花教授的《领先之道》。2001年度诺贝尔经济学奖得主迈克尔·斯宾塞博士对这本书做过很好的评价,他认为“本书不仅对中国企业的管理层会带来很大的兴趣,而且对那些越来越多地希望了解中国企业并与其从事生意往来的世界各国跨国公司来说也尤为重要”。不久前本刊记者采访了陈春花教授—— 相似文献
200.
凭一个女人的直觉,我感觉丈夫曾长平的心已不在这个家里了.可是,我还是不敢相信,实际上是不愿相信.直到有一天,我陪一个同事到商场买衣服,远远见丈夫和一个年轻女子亲热地挽着手,提着大包小包从商场出来,说说笑笑钻进车,绝尘而去……我是个柔弱的女人,吵吵闹闹不是我的作风. 相似文献