“化”字短语的英译初探

＂化＂字短语一般可以将其译成以-ization、-ized、-ize、-fy等结尾的派生词,也有将＂化＂字短语译作复合词、形容词或形容词比较级等其他译法。通过对＂化＂字短语英译方法的探讨,旨在为此方面的研究提供参考。     

没有坏的恋爱只有不肯成长的女人

正有种抱怨最不稀罕":为何我命烂屡爱屡败,有人像中了彩票愈爱愈勇?"心理专家说,世界是你内心的投射。其实,选择始终在你手中。强大的女人会告诉你,再糟心的恋爱,都可以是成长的机会。为什么女性比男性更关注感情问题,更容易有感情的问题?这是因为女性与生俱来的思维方式比男性更注重情绪和交流,这导致女性在两性上的问题远远要比男性多。可以这么说,女性花大部分时间研究感情问题,感情顺利与否直接影响女性的心情。很多女性甚至把自己一生的命运和感情问题紧紧捆绑在一起。有一句老话被转来转去,它的大概意思是婚姻(恋爱)就是自己做一个好人,然后找一个好人。很不幸,很多看到这句话的人,都牢牢记住了后一句,而忘记了前一句。自己做一个好人,看起来不难,其实挺难的。     

论儒学的现代性

目前学界、包括儒学界充斥着对儒学的种种误读，其中之一就是将儒学与现代性对立起来，以至用所谓“儒家传统”来抗拒现代文明价值。其实，儒学本然地蕴涵着现代性。儒学的现代性不仅源于中国社会的现代转型，而且基于儒学自身的基本原理，即“仁→义→礼”的理论建构。这个原理要求根据正义原则（义），包括超越差等之爱而追求一体之仁的正当性原则、顺应特定时代的基本生活方式的适宜性原则，来“损益”即变革社会规范及其制度（礼）。因此，在现代性的生活方式下，儒学原理要求儒学自身现代化。儒学的现代化进程，就是儒学的现代性的展开过程。儒学的现代化已经不仅是一种理论设想，而是一种历史事实；但同时，这个历史进程尚未结束，而且往往误入迷途而陷入原教旨主义，这是值得高度警惕的。     

印度中世纪锡克教与伊斯兰教的冲突

印度中世纪,锡克教是在与伊斯兰教的冲突中形成的,二者的冲突主要表现在锡克教发展的不同时期。在锡克教古鲁时期,由于穆斯林统治者的不宽容宗教政策,导致锡克教为保卫宗教的生存而与伊斯兰教的冲突。锡克教古鲁后时期,锡克教反抗穆斯林压迫而发生的冲突继续下去,同时为保卫国家抵抗穆斯林的侵略而与穆斯林进行斗争。锡克教与伊斯兰教的冲突促使锡克教徒塑造了一种尚武精神,加速了锡克教的最终形成和发展。     

风险社会下食品安全的体系刑法观--以修正案（八）对食品安全犯罪的修改为线索

以刑法修正案（八）对食品安全犯罪的修改为线索，依托贝克的风险社会理论对其进行分析，在此基础上提出：单纯地加重法定刑并不是应对风险社会中食品安全问题的充分命题。只有在体系的观念下对其进行反思，才能应对食品安全风险的现代化挑战。     

旅游开发与民俗文化保护研究

通过分析开发民俗旅游的意义,以及民俗旅游开发对民俗文化破坏的三种形式,从民俗文化的角度对民俗旅游资源的保护进行了探讨.     

加入WTO广西工业发展战略新构建刍议

为迎接加入WTO的挑战,促使广西工业快速持续发展,广西必须抓住机遇,构建公有制工业与非公有制工业、基础工业与特色工业、城市工业与乡镇工业以及工业品生产与贸易协调发展的工业发展新战略.     

行政判例视野中的行政法原则研究——以梁宝福案、赖恒安案为例评释

行政法原则在行政执法实践和司法审判实践中具有重要意义,而行政判例中则蕴含着丰富的行政法原则.以梁宝富案关于合法性审查和保护诉权及赖恒安案关于成熟原则的行政判例为例来看,通过行政判例来运用、发展、创制行政法原则,对于推进我国行政法治有着极其重要的意义.     

开发立体化教材和网络课堂，构建新型教学模式

教学信息化的最基本要素是教学资源数字化和网络化,开发立体化教材和网络课堂是教学资源数字化和网络化的具体实现形式,有助于构建新型教学模式。