千年侧柏与三燕慕容

正2013年11月27日,起大早,赶大巴,奔朝阳市朝阳县黑牛营子乡炮手营子村,拜谒那棵由邹学忠主编的《辽宁古树名木》一书中所提及被确认为省内唯一一棵有着2000余年树龄的侧柏。这一天竟是朝阳入冬以来最冷的一天。车进辽西,窗外的山峦像光着头和脊梁的汉子,偶尔有些低矮的侧柏零落稀疏,如非洲女孩露出头皮的卷发。从朝阳打出租去炮手营子村的路边,成捆的玉米秸秆在风里翻卷,细碎的叶子恣意飞舞。说也奇怪,辽宁境内已查明的39棵千年古树,     

考虑碳配额差值的选址-路径-库存集成问题优化模型与算法

考虑碳配额差值对产供销一体化系统中的选址-路径-库存集成问题的影响,构建了嵌入碳配额差值和选址-路径-库存运作成本的非线性整数规划模型,并对模型中的碳配额差值和选址-路径-库存运作成本两个目标同时进行优化;通过对目标函数进行等价处理,设计了基于BFA-PSO的组合优化求解算法;数值仿真结果显示企业可以通过运作层的决策优化,以较小的经济成本获得较大的碳减排绩效。     

两汉经学思潮与赋家创作意识的变化

汉武帝时期赋家为重新确立赋的地位而趋附经学思潮,西汉中后期赋家讽谏意识日益强化,但经学对汉赋的影响仅仅停留在创作意识的层面,二者的精神实质相去甚远;直至东汉前期,赋家的创作意图由讽谏转向宣扬文治教化,赋的文化定位终于与经学思潮相吻合。     

舟山渔民画传承与发展研究

舟山渔民画作为舟山海洋民间艺术的重要组成部分,在历史发展进程中既有其辉煌的一面。又有其潜在的生存危机。“普陀模式”是新时期舟山渔民画传承与发展的新模式,虽然还存在诸多问题与不确定因素,但为今后舟山渔民画进行市场化、产业化做了铺垫。论文以“普陀模式”为基点,从政府层面、系统性学术理论研究、稳定的创作队伍、保持海洋文化内涵、渔民画产业化等方面探讨了舟山渔民画的传承与发展。     

近代芜湖海关与对外贸易

近代芜湖海关不但具有当时中国海关的共性,而且具有自己的特性。芜湖海关对外贸易的发展过程,折射出芜湖在近代逐步沦为半殖民地的过程;同时也揭示出芜湖海关在近代对外贸易中所扮演的角色及其外贸地位的变迁。     

《诗经》中“词头”的民歌文化意蕴

<诗经>是我国第一部诗歌总集,对<诗经>中的"词头"这一语言现象,历来有多种解释方法.<诗经>中的大部分诗歌是对<诗经>时代民歌的记录整理,具有民歌的特色,从民歌的特点出发,可以对<诗经>中的"词头"做出一个合理的解释.     

论科学构建舆论引导机制

舆论引导是我党宣传思想工作的重要组成部分,确保舆论导向的正确是做好新闻宣传工作的前提,提高舆论引导能力是宣传思想工作的永恒主题。要确保正确的舆论导向,切实提高舆论引导能力,必须以科学发展观为指导,科学构建舆论引导机制。要科学构建舆论引导机制,必须坚持统筹兼顾,建立健全以全面协调为特征的综合引导机制,坚持以人为本,建立健全以舆论调控为核心的全程引导机制,坚持永续规范,建立健全以法律规制为基础的长效引导机制,使舆论引导工作逐步走上科学化、制度化和规范化的轨道。     

河南信阳:“明港新村”烂尾楼背后的民生关注

我国正陷入这样一个怪圈,在耕地不断遭到鲸吞蚕食,闲置土地面积逐渐扩大的情况下,耕地面积却能保持约十五亿亩的统计数字。我国是一个多山之国,耕地面积只占国土面积的百分之十四,可开发的耕地资源极其有限。虽然我国耕地总面积和美国不相上下,但若按人均耕地面积来计算的话,我国则处在世界倒数的位置。在五十年代初期,我国人均耕地面积达到2.7亩,而2006年的全国土地利用变更调查结果报告显示,人均耕地面积已锐减到不足1.4亩,这也是中央一直高度重视国家土地问题的原因之一。     

河北任县砖窑还在张口“吃”耕地

为了有效保护我国宝贵的土地资源,从上个世纪90年代起,我国就开始实施墙体材料的改革工作,并对全国170个大中城市提出了“禁止使用实心黏土砖时间表”。2005年6月,国务院办公厅发出《关于进一步推进墙体材料革新和推广节能建筑的通知》,要求各地禁止生产和使用实心黏土砖。但由于种种原因,国家取缔生产黏土砖的政策一直得不到真正的落实,全国以黏土砖和非节能建筑为主的格局尚未得到根本改变,一些地方毁田烧砖、破坏耕地的现象屡禁不止。     

论苏格拉底的理性伦理学

苏格拉底在哲学史上的贡献不仅在于他恢复了古希腊理性主义精神,更在于赋予理性以实践（道德）意义。苏格拉底的出现,使哲学的研究对象从“自然”转向“自我”。苏格拉底之哲学堪称“理性主义的伦理学”,他首次将伦理学纳入哲学视野,提出了“德性即知识”的理性主义命题;同时为寻求真正的伦理学知识,他提出了“是什么”的科学思维范式,奠定了西方人的基本思维模式,极大的推进了科学与文明的进步。