深沉的乡恋——1988年5月7日上午沈从文先生忆家乡人事

<正> 没料到,在我愉快地访问沈从文先生后的第三天,——1988年5月10日,他竟与世长辞了.前些年,沈老在病中,我们从湘西去北京探望过几次.88年初,有人说他病重,很快又有消息说已好转,总不放心,想去看个究竟.我于4月底到北京,住在幸福大街一间小小旅社里.5月2日,到了沈家,见他神清气爽,脸色比先年好了许多.这天,凌宇也在座,谈话间,沈老说起前不久一位气功师为他治病的情形.一边笑,一边抬起那只因中风已不太方便的手,表演气功师运足气后,如何张开五指,在离他头皮一寸左右高处,一把又一把地抓病.气功大师俨然抓住了什么可恶的东西,     

《湘鄂川黔四省边区少数民族文化模式与社会主义市场经济研究》课题导言

湘鄂川黔四省边区包括的地域为湖南的西北、湖北的西南、四川的东部、贵州的东北等四省相联接的边境地区。大体包括了湖南的湘西土家族苗族自治州、怀化地区、张家界市，贵州的黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区，湖北鄂西土家族苗族自治州，四）11的黔江地区等。总面积约14万平方公里，整个边区62个县市中有49个民族自治县，聚居在边区境内的有汉、土家、苗、侗、瑶、市依、白等30余个民族，共2，200余万人，其中少数民族1，180余万人。这个“边区”并没有什么严格的区划见诸文献，其包容地域的多少，极富弹性，最小的圈子至少应该包括四省边…     

沈从文现象

<正> 凤凰出了个沈从文!这事我知道得很早,但见到沈先生却很迟.在相当长的一段年月里,他曾使我暗中引以为荣或引以为辱.我父亲是个当兵的,抗日战争结束后回到凤凰.不知他从哪里学来一套读书法,一次向我传授说,读书可先博览,终归应读专集.读谁的?他不说要读他平日圈圈点点的《曾文正公家书》和《孙子兵法》,却说可读鲁迅或沈从文的,并告诉我沈从文是住在东门外大街上那位沈瞎子伯伯的老弟.     

桃李不言 下自成蹊——浅谈沈从文的作品与人品兼及湘西的沈从文热

<正> 一九八一年九月十日秦牧先生在《羊城晚报》上发表了一篇大文:《人和事小品》,共三则,第一则为:《海外的沈从文热》。在这一则里介绍了海外研究沈从文的种种盛况。他写道:“海外现在流行着一股沈从文热,欧美好些国家,风起云涌似的,有好些文学爱好者都在研究我国作家沈从文。在美国,有四人因研究沈从文获得博士学位,有三十多人获得硕士学位。哈佛大学有一个文学博士写了长达五百多页的有关研究沈从文的专著。在法国,巴黎大学甚至作出了这样的规定:凡是要投考‘终身中学中文教员’的,都要读四本中国文学书,其中必须有一本是沈从文写的”。接着秦先生还谈及了香     

湘鄂川黔边少数民族传统文化在社会主义市场经济中的优化整合初论

市场经济是资本主义文明发展到一定程度的产物，它是文化的一种结果。当然，这种经济形式一旦形成也会对文化产生重大影响。中国的原有文化，并未为中国的社会主义市场经济形式提供充分的文化依托，因此，在中国推进市场经济这种形式，在一定程度上具有非内在发生的嫁接性，这种嫁接性决定：必须在中国社会主义文化内涵之中寻求到一些可以接应市场经济的文化因素并将之进行培养和扩张，从而内化到市场主体的具体行为过程之中。否则，如果市场经济所要求的文化要素完全外在于市场主体的具体实践，那么．市场经济形式在中国也就确只能是一种“…