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61.
刘保昌 《浙江学刊》2005,(1):126-134
中国现代文学史上的怀疑与否定精神,究竟在多大程度上呼应了20世纪世界哲学整体性的怀疑与否定思潮?中国传统文化中持续性地对主流价值发出怀疑与否定之声的一脉,能否与中国现代文学的怀疑与否定的精神谱系"接轨"?中国现代文学中特征鲜明的怀疑与否定精神在多大意义上具备"中国身份"?"横亘在前"的"坚固的传统架构"是否只是一块仅供质疑与抛弃的顽石,有没有可资利用的重要资源?这些问题都值得探讨.鲁迅、周作人、左翼作家、海派作家等人的创作中都鲜明地体现了道家式的怀疑与否定精神.  相似文献   
62.
小说文体:在1985年及其以后   总被引:1,自引:0,他引:1  
几乎所有潜在的欲望、新变的苗头都在这一年里一起爆发。其来势之凶猛、对传统文体解构消解之彻底、变化速度之迅捷都令论者及读者惊诧不已。中国的小说文体呈现出杂花生树般的景象,在令人目不暇接之际却也确实改变了中国传统小说的发展命运与前行轨迹。这一年就是198...  相似文献   
63.
刘保昌 《江汉论坛》2006,(1):142-143
研究长江小说史,可以有两种写法。一种是把在中国小说史上凡与长江有点瓜葛的作家作品全部网罗进来。以作家而言,不论其原籍是否在长江,只要曾经到过长江,或者写过长江,都可以搜罗进来,予以评介。以作品而言,只要是某个人物、某处情节与长江有关,就可以加以研究。譬如《水浒传》中,“浔阳楼宋江吟反诗”、“梁山泊好汉劫法场”两节,其故事因为发生在长江边上,就可以被列为长江小说史的研究对象。这种写法的优点是巨细无遗,显得比较全面;但不足之处也非常明显,就是难以突出重点,更难看出长江与中国小说之间的特殊意义关联。由俞汝捷、宋克夫…  相似文献   
64.
发动于1917年的中国新文化运动,毫无疑问是以新诗的反传统为起始的,因此对于中国传统文化,现代新诗人们拥有非常复杂的心态,一方面他们以极大的热情欢呼着来自海外的诗歌精神与诗歌理念,五四文学的成功很大程度上依赖于此,假如没有海外文学思潮的冲击,没有对海外现代文学思想资源的借鉴,中国新文学运动是不可能取得如此丰硕果实的。自然而然五四文学的弄潮儿们对西方文化是持一种欢迎姿态的。这是问题的一个方面。另一方面他们对传统文化中的诗歌传统已变得相当模糊,态度也变得相当反叛,原因之一固然是他们对于传统文化的学养…  相似文献   
65.
中国近代外交思潮,从纵向看,风起云涌,推陈出新,体现了由幼稚走向成熟的前进趋势;从横向看,同时代的每一种思潮内部互异其趣,同中有异,体现了近代精英分子对中国外交的积极主动探索精神。中国近代外交思想之灵活多样,有其深厚的文化传统基础。  相似文献   
66.
论和谐文化的精神内涵   总被引:4,自引:0,他引:4  
和谐文化就是以和谐为思想内涵、以文化为表现方式的一种文化,它融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范和价值取向为一体,包含着对和谐社会的总体认识和评价,是社会发展和文化建设的有机结合.和谐文化的精神内涵带有鲜明的历史性与传统性,是本土性与世界性、传统性与现代性的结合.和谐文化的精神内涵主要包括以和为贵、天人合一和兼容并蓄.  相似文献   
67.
在爱与欲之间--论20世纪90年代小说的五种情爱书写   总被引:9,自引:0,他引:9  
本文将上世纪90年代小说文本中的情爱书写概括为扭曲的欲望书写、赤裸的欲望表达、真诚的精神逃避、无助的揽镜自恋、顺世的情爱合唱.认为五种截然不同的书写,表明了不同的写作群体诠释情爱时的截然不同的方式与角度,同时也寓示了性别在文学话语中的潜在作用,而我们亦可从这种由作家的独语组成的众声喧哗之中,谛听出某种合唱的旋律与未来情爱的发展方向.  相似文献   
68.
在中国现代小说史上,家庭一直是一个独特的、常见的叙事角度.在现代家庭小说写作上,存在着一条逐步深化的叙事传统.从张爱玲家庭小说中的哲学观念、情感结构、叙事模式和精神承传等方面来看,张爱玲是中国现代文学史上的独特存在,是鲁迅的精神传人,她的创作从整体上为中国现代家庭小说写作开辟了新境界,达到了令人难以企及的精神深度.  相似文献   
69.
由一元走向多元,由整体走向局部,由群体走向个体,由呼叫着的空虚的风云描写走向实在的战争描述,由想象的观念化的风月情致走向东方的本土化的情爱叙事……这是 20世纪的中国革命恋爱题材小说创作在三四十年代的嬗变轨迹。  相似文献   
70.
古典式的主情主义写作——创造社小说与中国传统文化   总被引:2,自引:0,他引:2  
创造社小说与中国本土传统文学、文化之间存在着深远的血脉关联。创造社小说家主情主义写作的根直接与先秦诸子中的道家文化、三国两晋时期的文人风度、明清性灵心学等一脉相承 ,在五四文坛上刮起了“狂飙”式的性灵文学的风暴 ;创造社小说继承和发展了传统中国文学中的倡优士子的叙事模式 ,这种发展体现为由纯粹的叙事模式而变为一种叙事与抒情相结合的“心理情绪”模式 ;创造社小说家们一方面对于传统中国文学的那种谨小慎微、固守虚伪的礼法规范的人格形成了毁灭性的冲击 ,另一方面 ,他们又受到了传统中国文学中感伤、哀婉情绪严重的作家作品的实际影响。创造社的主情主义写作 ,一方面给当时以及其后的文学史留下了现代色彩鲜明、个性意识独特的篇章 ,另一方面又因为其与中国传统文化、文学的深刻联系而使得其创作显露出浓厚的古典主义情怀。  相似文献   
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