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道家美学是多元的复合.老庄诗学的美与真的悖论,影响了后代的诗人和艺术家,从而也为后世写作预设了叙事方式与理性归趋方面的矛盾.这其实是诗学本质意义上的悖论,作家的力图超越这种局限性的种种努力虽然显得尤其可贵,却也无法从根本上改变这种本质上的真与美相互冲突的宿命.道家学直接开启了小说文体的形成与发展. 相似文献
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路翎的短篇小说<洼地上的"战役">是否不恰当地描写了志愿军战士王应洪与朝鲜姑娘金圣姬之间"不该发生的"的爱情?17年文学的"现代性"应该以何为标准?这是本文要解决的主要问题.一切对文学文本的重读与文学史著的改写,都具有伽达默尔所说的"效果史"特征.半个世纪后的今天,重读<洼地上的"战役">,会有一些令人激动也令人伤感的收获,由此亦将引发一个关于17年文学"现代性"问题的深长思索. 相似文献
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刘保昌 《西南大学学报(社会科学版)》2014,(2)
中国现代文学史的修撰已经走过了漫长的90年历程,但还远未成熟。这种不成熟性表现在诸多方面,甚至"中国现代文学史"的命名本身都已成为一个争执不下悬而未决的问题,没有一个相对固定的说法可被绝大多数现代文学研究从业人员所共同接受。纷纭乱象的背后,是现代文学史观的"一元性"。我们要超越"进化论"、"阶级论"、"新民主主义论"、"现代性"史观的局限,真正开启双重开放的视野,尤其注重对本土传统文化资源的开放,这就要既向五四新文化传统开放,更要向源远流长的中华传统文化开放。 相似文献
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