礼与中国文化的再探讨

<正> 与中世纪欧洲一元的文化构成——“上帝的文化”不同,中国文化构成是多元的,由此导致了在什么是中国文化的基本特质上,既众说纷纭而似乎又能各圆其说的现象。造成这种局面的第二个原因,是我们传统研究方法的弊端:在尚未全面而深入地把握中国文化的情况下,亟于对中国文化的基本特质作出概括。这样,当代的中国“文化热”难免有些浮夸。我们有必要回过头来重新检讨“礼与中国文化”这样的重大文化事象。     

汉代养老述论

养老,是中国古代统治者以“孝”治天下的表现手法之一,也蕴有中华民族养老敬老的传统美德,备受世人推崇,曾传入朝鲜等国。在中国养老史上,有汉一代的养老政策和养老礼居于承上启下的历史地位,厘定了中国封建社会养老敬老的基本内容。在“老龄化”日渐突出的今天,回首这段往事,不无裨益。一入春秋战国后,老无所养成了一个严重的社会问题。首先,各国统治者赋敛无度,“民参其力,二入于公,而衣食其一”,造成“公聚朽蠹,而三老冻馁”的局面。其次,剧烈的社会变革和动荡不安的局势冲击丁父慈子孝伦理观念,甚或出现“子弑其父”之事。     

试论贾谊的安民思想

在中国思想史上 ,贾谊如同流星一般 ,光芒灼目 ,瞬间即逝。在贾谊的思想体系中 ,安民是一个主题。他认为安民是治国理民的核心 ,所谓“牧民之道 ,务在安之。”为此 ,他提出了安民的三步曲。他的安民思想在一定程度上得到实践 ,推动了社会的稳定发展     

最是传统山东人

在成长的过程中，为了获得成功、欢乐、意识的发展以及所有向往的美好事物，你往往很容易不止一次的跌倒，划伤膝盖。除此之外，我还要告诉你，必须当心那些坑洼，这就是我将要提到的九大遏制你个人发展的错误（不按特定的顺序），他们是极其常见的。     

类“全天候”田径运动场排水系统的优化选择

作为体育教育工作者,我们常常遇到雨天无法开展田径活动这样一个问题。怎样提高田径运动场地的利用率呢?这是一个摆在我们面前的丞待解决的问题。笔者在长沙铁道学院从事体育教育工作多年,我们体育教研室不少同志关心提高田径场地利用率问题。1982年,笔者会同教研室的陈崇熙、张外安、熊雄和钱秀月同志,带着以上问题考察了华东、中南、华北等地的十几个田径运动场地,取得了数据,并作了对比研究,最后作了类“全天候”田径运动场排水系统的优化选择。     

中国说唱音乐文化传承及其教育启示

党的十七届六中全会提出建设优秀传统文化传承体系的任务,传统音乐文化无疑是其重要内容之一.本文通过探究中国传统声乐之具体艺术形式——中国说唱音乐的专承、发展、创新,在梳理中国说唱音乐发展历史轨迹的基础上,对其在现代文化背景下的生存和发展进行了思考,并延伸至音乐教育视域,思索当代多元文化音乐教育背景下,实现中国传统音乐文化传承的应然思路及实然问题,寻求其对现代音乐教育的启示意义.     

拜大年

~~拜大年@刘德增~~     

最是传统山东人

山东人是一群很招人喜爱的国民．到过山东的，与山东人打过交道的，无不啧啧称赞。 山东人何以如此招人喜爱？ 是山东大汉那伟岸的体貌？     

发挥非权力性影响力在部队管理中的作用

当前的部队管理,正在向以人为本的科学管理转变。发挥非权力性影响力在部队管理中的作用,是以人为本科学管理的具体体现,同时也是建设和谐部队的关键环节。一、权力性影响力和非权力性影响力部队管理追求的是命令与服从,许多管理者在履行职责的过程中,都充分发挥了组织所赋予的管理职权,充当了发号施令的角色,却     

王莽官制述论

官制改革是王莽改制的重戛内容之一。这项改革始于汉平帝元始元年(公元元年),直到新莽覆亡(公元23年),前后持续了二十四年。代新而立的更始政权,以及割据天水的隗嚣、齐地的张步等,也曾沿用过王莽官制。公元二十五年,刘秀经略河北,“除王莽苛政,复汉官名”①,开始废止王莽官制。随着刘秀统一全国战争的进程,王莽官制才逐步在全国范围内废止。稽诸史籍,王莽官制作为一朝制度,确曾在全国推行过,这也为居延出土的王